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九月一日, 天朗氣清, 惠風和暢。
太子的出閣典禮就定在了這一天。
由於本朝此前並無太子出閣的先例，一切禮儀都是此前由禮部大臣、詹事府和欽天監的官員，翻閱更早以前的數朝典籍, 整理並結合本朝實際情況加以修改而得出的。武帝只需要在奏請的時候點頭表示同意就行，真正需要他親自做出決定的, 只有朝臣在典禮時對太子行的大禮規格。
大禮不是隨隨便便什麼時候都得行的，好比面聖, 也只有逢年過節的大朝會，才需要鄭重其事的行五拜大禮，平時這麼搞, 怕不是會被人當做傻子看。
哪怕不當傻子, 也會鄙夷這拍龍屁的手段過於低端。
大啟自立國以來，只出了兩代太子，第一代是武帝, 情況特殊；第二代就是聞道成, 由於有武帝這麼一個想象力豐富的爹，受到的待遇也是經常變化。這直接導致大啟朝臣對於太子的大禮規矩混亂不堪，至今都沒有一個準確的章程，怎麼拜的都有。
武帝決定趁此機會，正式立出個完善的規矩出來, 給從今往後的幾百年都打個樣, 徹底立起正統的規矩。
最終就定下了兩跪六叩，絕對是禮儀範疇內所能夠給予太子的待遇上限了。
這一日大臣們對太子行的大禮一共會有兩次, 禮前一次，禮成一次。
太子伴讀們本來在這個故事裡是沒有姓名的，就算有，也只是站在犄角旮旯圍觀的人。但武帝是多會看顏色的一個爹啊，他表示既然兒子和他的癥結在顧喬身上，那就拿顧喬來解鈴吧。他強行要在已經安排好的出閣典禮儀式中，把顧喬和溫篆給加塞加進來。
嗯，又多了一個溫篆，是用來給顧喬吸引火力的，讓別人不覺得顧喬是得到了特殊對待，而是在八個伴讀裡選了兩個脫穎而出的最優秀的之一。
武帝可以說是考慮的很全面了。
太子聞道成對此也肉眼可見的開心了起來，覺得他爹總算是幹了一件人事。顧喬人生的高光時刻他就一旁，他自然也很希望在這個預示著他即將邁入朝堂的重要時刻，顧喬陪在他的身邊。
唯一不太開心的大概就是禮部官員了，他們本來準備好的流程被迫重新又改了一遍，還要想個有理有據有典籍的理由來詮釋顧喬和溫篆的合理性，心真的很累。不過，他們最終也和武帝討價還價，這是最後一次突發奇想了，他們滿足了武帝這個想法，後面就不能再加任何防不勝防。
從如今的結果來看，武帝不僅點頭
