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這一切的一切都指向佛門。而無論根據六老師的西遊記，還是歷史走向，都表明，佛門會在李二時期，有一些興盛，並在武周時達到巔峰。
而神話故事，也是在這時候有一些變革，體系有變化，這說明還有神系之間的征伐。
而佛們在他們老家印度也是不怎麼好，已經被婆羅門給擠兌掉了。
李鄲道琢磨著，得把自己的實力提高一些，畢竟那些什麼神啊佛啊的，哪怕座下一隻小妖怪李鄲道也打不過啊。
這麼說的話，如果是真實歷史脈絡，字裡行間應該都是白骨累累，自己不一定能起什麼作用。
李製作著藥丸，田巫要的份量還沒做夠。
一邊做著藥丸，一邊想自己未來發展方向。
傳聞魏徵，白天為官，夜裡元神出竅在天為官。
上古許多能人異士也是如此，比如輔佐黃帝的諸多臣子，自己也可以走這條路，就算死了，也能集念成神。
又或許修持自身，起碼混個地仙來的說。
畢竟天地人神鬼，天仙難得，地仙還有傳聞。
漢末有八大地仙之說：乃是于吉，左慈，童淵之流。
自己所言成仙，肯定不是清靈陰神，有智之鬼，也不是人仙，可以養生有術，不生邪病，得人壽之極。
唯有地仙者，天地之半，神仙之才。不悟大道，止於小成之法。不可見功，唯以長生住世，而不死於人間者也。
這個才符合傳說中仙的最低要求。
至於神仙，要求三花聚頂，天仙要求出入洞天，效職天官，比如四大天師一流，就是天仙。
自己有天職倒是有，但是品級太低了，自身的修為，也沒有達到那種地步。
如果按照一般進度，無奇遇什麼的，這輩子撐死一個人仙。
畢竟財侶地法，李鄲道現在財不算多，福地洞天也沒有，師門傳法，現在老師也去遊歷去了。
現在身邊只有一個田巫可以請教，但田巫畢竟是巫教傳人，自己也不可能多往那裡發展。
經文法門倒是有，前世翻看道藏，鍾呂傳道集，雲笈七籤之流，甚至什麼北帝法，神霄法，等性功大進，自然會一一回憶起來，變成識海珍珠，加上老師孫思邈也有傳李鄲道法門，實在不行去終南山去，也能獲得傳承。
自己要修行得道，機緣，師承，奇遇，缺一不可。
如今近處，別的沒得說，起碼錢財得不叫自己煩惱。
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