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顯然，山神大人並沒有把握。
“是那個大夫太勢利眼，說好的醫者父母心，收了錢卻敷衍了事，你們凡人怎麼可以這麼不負責任！”山神大人非常氣憤道。
譚昭給人杯子又注滿了茶水，這才開口：“所以，你到底跟人打了什麼賭？”
“就……談玄。”虞韶支支吾吾地蹦出這三個字。
譚某人一聽，立刻起身：“告辭。”
“喂——兄弟，你不能見死不救啊。”山神大人要急哭了。
只可惜譚昭不吃這套：“有事就兄弟，沒事祝英玄，你不會以為我名字裡帶個玄字，就會談玄吧？”
譚昭說完，就從對方眼睛裡讀到了這樣一句話：難道不是嗎？
是個鬼啊，搞封建迷信的和談玄完全是兩碼子事兒，譚昭給人掰開了揉碎了講：“時下士族喜歡談玄論佛，聽著玄而又玄，但歸根結底，並不是比拼誰道法深厚，佛緣深廣。”
“啊？那是什麼？”
“就是讓你跟人引經據典地講道理，你講得別人啞口無言，你就贏了。”譚昭如是道。
系統：那不是你的主場，畢竟你覺得天下道理都姓譚:。
[但我現在姓祝:。]
所謂談玄論佛，也就是現在這會兒才流行，而且就流行了這麼一段時間，這事兒其實歸根結底要怪，還得怪在晉武帝司馬炎身上。明明有前車之鑑大周朝在前，他卻還是搞大分封，人心不齊，八王之亂接著永嘉之亂，社會動盪，許多儒學經典、經學大著都葬身戰火。
簡單來說，就是有了文化斷層，就那麼點兒儒學知識，大家翻來覆去地講耳朵都聽膩了，於是玄學興起，外來佛學趕上好時候也得以迅速傳播。
新文學，新氣象，談玄論佛，某種意義上也是思維辯論賽的一種。
虞韶傻眼了：“可我已經應下賭約了！不行，這也太欺負人了，他們擺明就是整我，你們凡人的心可真壞！”
喂，不要瞎開地圖炮，他可是個好人:。
系統：要點臉吧，朋友。
“說起來，你原先打算‘舌戰群儒’嗎？”
“你怎麼會有這麼可怕的想法？”虞韶一臉難以置信，“其實這事兒是那大夫先提的，說是隻要贏了他，就分文不取，替那寒門學子的母親治病。我以為你……哎。”
說真的，比起談玄，還是治病簡單許多，不過老人家身體不好，他怕病治好，人先被他的藥苦死了，還是算了。
