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顯然,山神大人並沒有把握。

“是那個大夫太勢利眼,說好的醫者父母心,收了錢卻敷衍了事,你們凡人怎麼可以這麼不負責任!”山神大人非常氣憤道。

譚昭給人杯子又注滿了茶水,這才開口:“所以,你到底跟人打了什麼賭?”

“就……談玄。”虞韶支支吾吾地蹦出這三個字。

譚某人一聽,立刻起身:“告辭。”

“喂——兄弟,你不能見死不救啊。”山神大人要急哭了。

只可惜譚昭不吃這套:“有事就兄弟,沒事祝英玄,你不會以為我名字裡帶個玄字,就會談玄吧?”

譚昭說完,就從對方眼睛裡讀到了這樣一句話:難道不是嗎?

是個鬼啊,搞封建迷信的和談玄完全是兩碼子事兒,譚昭給人掰開了揉碎了講:“時下士族喜歡談玄論佛,聽著玄而又玄,但歸根結底,並不是比拼誰道法深厚,佛緣深廣。”

“啊?那是什麼?”

“就是讓你跟人引經據典地講道理,你講得別人啞口無言,你就贏了。”譚昭如是道。

系統:那不是你的主場,畢竟你覺得天下道理都姓譚:。

[但我現在姓祝:。]

所謂談玄論佛,也就是現在這會兒才流行,而且就流行了這麼一段時間,這事兒其實歸根結底要怪,還得怪在晉武帝司馬炎身上。明明有前車之鑑大周朝在前,他卻還是搞大分封,人心不齊,八王之亂接著永嘉之亂,社會動盪,許多儒學經典、經學大著都葬身戰火。

簡單來說,就是有了文化斷層,就那麼點兒儒學知識,大家翻來覆去地講耳朵都聽膩了,於是玄學興起,外來佛學趕上好時候也得以迅速傳播。

新文學,新氣象,談玄論佛,某種意義上也是思維辯論賽的一種。

虞韶傻眼了:“可我已經應下賭約了!不行,這也太欺負人了,他們擺明就是整我,你們凡人的心可真壞!”

喂,不要瞎開地圖炮,他可是個好人:。

系統:要點臉吧,朋友。

“說起來,你原先打算‘舌戰群儒’嗎?”

“你怎麼會有這麼可怕的想法?”虞韶一臉難以置信,“其實這事兒是那大夫先提的,說是隻要贏了他,就分文不取,替那寒門學子的母親治病。我以為你……哎。”

說真的,比起談玄,還是治病簡單許多,不過老人家身體不好,他怕病治好,人先被他的藥苦死了,還是算了。

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