第二十七章 (第4/9頁)
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集中於特權。
信仰這樣的神明，對他而言更近似於一種對特權的崇拜，實在不符和他心目中關於神明的定義。
真正的神明該是什麼樣子的呢……對一切都一視同仁，願意傾聽普羅眾生的聲音。
在這之前，看到那則方子濯被採訪的新聞報道時，他還對這個新出現的聖依教忍不住抱有期待，一度覺得對方可能就是那個最貼近他心目中關於“神明”想象的存在。
但現在親眼看到這一幕，還是難免有些失望。
邊上，眼見兩邊即將發生爭吵，宋時清不得不出來調停，用主教的合理話術阻阻止雙方後續可能的爭吵。
“行了，不要在神明的面前爭吵。”宋時清轉而看向韓山，以自己作為主教的立場開口反駁道，“神明為什麼要為你而出現？你是聖依神的誰，你憑什麼讓神明為你而出現？”
“不過你倒是可以試著和我說說，事情到底是怎麼一回事。你為什麼篤定趙華茂和詭異狼狽為奸？具體有什麼證據？”說到最後轉移話茬，直接將話題試著從神明身上轉移到了案件本身。
就當是為了八卦吧，如果松市最知名的慈善家出了問題，他也能提前做好心理準備，說不準未來就和對方撞上了呢，這都是說不準的事情。
不過，如果只是說起案件本身的話，他也不至於每一句話都要斟酌很久才出聲，之後說話也不至於老是想東想西，會比剛才輕鬆不少。
然而此時的韓山滿臉都是失落。
他聞言甚至不想理會宋時清的問話，想要直接選擇轉身離開。
但轉念一想，想到這位聖依神賜下的恩賜往往都是帶有特殊力量的神裝。
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如果他能說動在場的這些人，說服這些神裝的擁有者，這些過去大多都是普通人的信徒說不定能共情他的遭遇給予幫助，事件在之後還能迎來其他別的轉機。
這麼想著，韓山勉強控制住了自己的情緒，說起最近自己的遭遇。
而面對其他並非全知全能的信徒，韓山倒是仔細地說明了自己的遭遇：“發現不對勁的時候，大概是在五天前的上午。當時我收到了臺裡指派給我的任務，讓我去採訪松市那位最知名的慈善家——趙華茂。”
“當時我和我的攝影搭檔一起去對方的別墅裡，想要對他錄影進行採訪。然而當時也不知道是怎麼回事，作為
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