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“後世有黨, 古時有學派。”
燕紅並沒發覺燕赤霞不像她這樣有個後世來的董慧時時影響、思維還沒有跳脫“家天下”這個範疇裡，不知不覺間又歪了“換個皇帝換新朝”的老路上去，仍舊興致勃勃地訴說著自己的想法：
“如今計程車大夫幹著拉幫結派的事兒, 嘴上卻惡朋黨，咱們不好以黨為名, 難免落人口實，所以我的想法是, 咱們可以復古，以學派之名行事。”
“學……派？”燕赤霞努力跟上燕紅思路，道, “師妹是說, 便如古時的墨家、農家一般？”
“正是。”燕紅很高興燕赤霞的想法跟她這樣相似, 說到復古學派, 便頭一個想起墨家、農家這些實幹派來, 歡喜地道, “墨家的主張, 兼愛（人人平等相愛），非攻（反對侵略），節用（反對鋪張浪費, 包括紅事白事），天志（掌握自然規律、學習自然常識），都是很好的指導思想，我們是可以繼承古人的思想併發揚光大的，並不須從頭趟路。”
“不過墨家遊說君王、試圖從上到下引導社會變革這一點我們就不去學了, 君王如虎, 世家大族如狼, 虎狼天生就是要吃人的, 你去跟他說不要吃人，不被當場咬死就不錯了，哪裡會聽你的？”
燕赤霞“呃”了一聲，習慣性地想勸說一句燕紅莫要太偏激，話都到喉嚨裡了又發覺燕紅這話確實沒有什麼問題，又硬生生嚥了下去。
燕紅見燕赤霞沒有什麼意見要說，便繼續道：“我們這個以建立新規則為目的的學派於科舉無益，讀書人是不會來的，而我們也恰好不需要如今這種一心只讀聖賢書、一意只賺雪花銀的讀書人，正好和他們兩不相干。”
“那……我等又要到哪裡去尋覓同志？”燕赤霞皺眉道。
志趣相同，志向相同，是為同志。
《國語·晉語四》中解釋：“同德則同心，同心則同志。”，《後漢書·劉陶傳》亦曰：“所與交友，必也同志。”。
燕紅既主張尋覓有志一同者同創盛舉，燕赤霞便理所當然將同志這個古時的君子之稱用了出來。
燕紅自信地一笑，道：“鄉野之間，遍地同志。”
燕赤霞先是一愣，隨即瞪大了眼睛。
燕紅哈哈大笑：“洪武爺端著個破碗要飯都能打出大明江山，我們兄妹兩個比洪武爺當年的起點不知道高到哪裡去了，還有慧姐幫我們出主意，還有晶片系統、交流空間能借力，於鄉野間廣募同志，共舉大
