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是梅女一時半會兒能找到機會的。

而且今天和愛卿聊過後,宋玉善已經大致猜到,梅女想要附身展秀才之女的目的了。

不敢說一定準確,起碼有個八九不離十。

但她還需要從梅女身上獲得更多的情報資訊,無關她欲所行之事,而是關於她背後之人。

從愛卿那邊,宋玉善了解到了太行縣陰世的大致情況。

也確實如她之前隱隱預感到的那樣,一切都是太行縣城隍的手筆。

做了鬼,依舊被迫以色侍人賺取銀兩的愛卿是如此;

含冤而死,卻一直無法親自報仇,被迫陪著人扮演救命之恩,以身相許,人鬼情未了戲碼的梅女也是如此。

沒錯,梅女和封雲亭相遇相愛,從頭到尾就是個騙局。

梅女上吊而死不假,但吊死鬼也並沒有說日日被困在吊死的房樑上不得安息的說法。

一切都是她編出來的,為了讓封雲亭“救”她。

她在此就是為等一個能救她的活人。

那個撞了鬼,又恰恰救了鬼的,不是封雲亭,也會是別人。

愛卿和梅女,都屬於太行城隍手下的罪女司。

只不過前者是下等的鬼妓,後者是高階點的鬼魅罷了。

據愛卿說,這罪女司裡,都是身帶罪惡的女鬼。

生前未“忠貞”於一人的,為鬼妓懲罰她們生前的“髒汙”。

生前自絕性命的,為鬼魅懲罰她們對生命的輕視。

叫宋玉善看來,這兩條罪責,後者還算說得過去,前者就很離譜了。

因為這頭一條的“忠貞”,指的只是肉體的“忠貞”,無論是二婚改嫁的,還是被迫委身於其他人的,只要與超過一人發生了夫妻之實,都是“不忠貞”,是罪女。

愛卿結過兩次婚,這是犯了罪女“不忠貞”之罪,本來只需要做十年的鬼妓,就能去投胎,但她生前就被孫都頭的爹孃賣給了城隍,按罪女司的規定,她得一直做鬼妓,做到魂飛魄散為止。

所以她之前才會那麼絕望。

而後一條,也只是乍一看說得過去,一看那贖罪的法子,就不是什麼正常城隍能想得出來的。

自殺的有罪女鬼,需要在自己身死之地,引誘活人,獲得“假投胎”的機會。

然後讓引誘之人助她們附身於某位特定的人物,藉此人之身份,完成城隍府交代的任務。

待附身之人肉身死亡之時,有罪女鬼才能贖

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