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而，這些東京的學者無一例外都碰了一鼻子灰。宇津原平助毫不猶豫地拒絕了他們閱覽《史疑》的請求。不過，宇津原平助拿出了其他古文獻。學者們至此便確信，平助老人確實藏有《史疑》。他拿出的藏書都屬於享保年間，其中多數文獻甚至從未面世，這些書籍同樣非常有價值，不過他們最翹首以盼的還是《史疑》。
此時，每位學者都功名心切。一個人獨自佔有史料的愉悅，遠遠高於美女得到寶石的欣喜。根據這本史料，學者可以提出新的學說，可以顛覆以往的定論，還可以為已有的學說提供旁證。
《史疑》在近代史學鼻祖新井白石的歷史著作中佔有重要席位，這樣的著作居然重新出現，當然會引起學者的濃厚興趣。他們千方百計地想要說服宇津原平助，但是平助頑固異常，他揚言，在他死前決不會將此書公之於眾。他說自己已經六十七歲，來日無多，死後兒子們可能讓眾人一飽眼福，但只要他還活著，就算有宮內廳的命令或者首相的指示，也決不將《史疑》示人。
然而，學者們在聽過平助老人如此信誓旦旦後，不但沒有放棄，反而更感興趣。當然，這也是人之常情。其中一些老學者，更是強烈盼望能在有生之年一睹《史疑》的真容。另外，一些已經功成名就的學者也雄心勃勃地想借對此書的研究，在史學界激起熱議。
但結果是，學者們徹底領教了宇津原平助的頑固。事已至此，只能寄希望於等平助死後，平助的兒子把書拿給大家觀摩。雖然也有學者先下手為強，積極拉攏平助的兒子，但是平助父子間的關係極為不合，現在兒子也無法說服父親，
儘管大家都知道《史疑》的存世，卻誰都沒辦法出手。就這樣，兩年時間過去了。有些歷史學家認為，《史疑》如今有了下落，這本身就意義非凡。不過另一方面，仍有學者懷疑宇津原平助究竟有沒有《史疑》。他們推測，平助將《史疑》秘不示人正好說明那東西是贗品，或者他連贗品都沒有，只是在那裡虛張聲勢而已。
這在邏輯上也說得通，但那些見到過平助其他收藏的學者們，都對平助的話深信不疑。這其中不乏一些野心勃勃的年輕人，他們還沒有窺見真正的古文獻，居然根據平助言論的細枝末節，寫小論文來推斷《史疑》的大致內容。
在這些野心勃勃的年輕人中，有一個叫比良直樹的人。他三十二歲，是個新銳歷史學家。他究竟畢業於哪所國立大學，在哪所大學擔任講師都不重要，重要的是，他是最近嶄露頭角、大有前途的歷史學家。他因擅長寫作而為世
