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予放射和藥物治療，就能控制住這種疾病。如此一來，他就能再多活上好些年。
他凝視著父親，老人卻突然睜開了眼睛：“他們殺了他一名手下，現在‘幽靈’一定氣死了。既然他追殺吳家人的計劃失敗，就一定會來找我們。我知道他這種人，在沒找到我們之前，他絕對不會放棄。”
這就是他父親的風格。安靜地坐下，沉思，然後做出判斷，而且往往所言無誤。舉例來說，過去他總認為中國必定出現劇變。他的看法是對的：五十年代的大躍進，差點摧毀了中國的經濟；而接下來的文化大革命，又使像他父親這樣的人——和所有開明的藝術家和思想家一樣——受到迫害。
但張傑祺安然渡過了這場災難。早在六十年代，他就對自己的家人說：“這一切都會過去的，瘋狂的行為持續不了多久。我們只要想辦法活下去，然後耐心等待。這就是我們的目標。”文化大革命不到十年毛澤東去世，接著四人幫垮臺。張傑祺的看法果然是對的。而現在，張敬梓悲觀地想，他父親的看法也一定沒錯——“幽靈”肯定要找上門來。
“蛇頭”一詞，是以人口走私偷偷摸摸運送偷渡者跨越國境的動作為象徵而來的。張敬梓感覺“幽靈”此時正在這麼做——鬼鬼祟祟地潛行、招兵買馬、運用關係、恐嚇甚至拷打一些人，只求找出張敬梓所在的地方。他也許會………
外頭突然傳來一陣急促的剎車聲。
張敬梓、他的妻子和父親全都呆住了。
一連串腳步聲傳來。
“關燈，快點！”張敬梓叫道。梅梅立刻匆忙奔過客廳，關掉了電燈開關。
張敬梓迅速走到櫥櫃前，拿出那把被他藏在裡面的威廉的手槍，然後快步走到房子正面的窗邊。
他雙手顫抖著，隔著窗簾向外窺視。
停在對街的是一輛貨車，車窗上印有碩大的比薩圖案。送貨的司機正拿著一個紙盒，走向旁邊的一幢房子。
“沒事，”他說，“是送貨的人。”
然而，當他轉過身來，看見的卻是自己的父親、妻子和那個嬰兒在電視熒光屏藍色光線照耀下的模糊形象。他臉上寬心的微笑消失了，就像墨在硯臺上磨出的一塊黑雲，他心中頓時充滿了悔恨，後悔自己的決定竟然帶給這些他所愛的人如此大的痛苦。在美國，張敬梓知道，折磨一個人的心靈是觸犯法律的行為，中國雖然沒有這條法律，但讓家人和朋友蒙羞或遭受打擊，也同樣是件令人難受之極的事，他心中充滿這種強烈的感覺，一種灼
