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這戶人家只有三口人,老翁姓田,莊裡管他叫老九或九公,老太太就叫九婆,小姑娘沒有大名,大家都叫她妞妞。

事實上不僅是妞妞,這莊子裡的女人,基本就沒誰起過大名。

楊朔對此並不奇怪,別說現在了,在他當初那個年代就是這樣,有大名的女人,那都得是富人家的小姐,小家小戶的,姑娘一嫁出去就是某某氏,要名字有什麼用?

田翁和田婆沒問楊朔的來歷,但楊朔從水裡被撈出來後,身上還穿著道袍,因為二人都管他叫小道士。

既然他們不問,楊朔也沒主動解釋,雖然他心裡沒把自己當道士看,但不得不說,他師父是道士,他又穿道袍,那麼不是道士也是道士了。

聽說田翁從水裡撈上來一個大活人,莊子裡所有人都上門來瞧熱鬧了,在這種小村莊裡,十來戶人家之間根本就沒什麼秘密可言,大家平日裡也沒什麼新鮮事兒看,聽說多了個大活人,又豈能不好奇?

楊朔脾氣非常好,他也發現自己身體有些不對勁,可能真像田婆說的那樣,有些虛。畢竟之前連番戰鬥,體力和神力都透支了,而且不但受傷,還中毒。就算是個鐵人,這麼折騰下來,也應該出問題了。

第一天,他基本沒做什麼,就是呆在屋裡迎接莊裡人的圍觀,並且回答問題。

他沒報出自己名字,只說自己從小出家當道士,叫木易子,大家可以叫他小木頭。

之所以不報名字,是楊朔不想暴露身份,以防那些追殺自己的人找到自己,從而連累這些樸實的村民。

透過這一天時間的問答,楊朔對自己所在的這座小村莊也有了一定的瞭解,這個村裡的人家都姓田,據說是漢武時武安候田蚡的後人,田蚡在位時殘暴跋扈,因此在他死後,家中親眷很快就遭到仇家迫害,無奈之下,族人只能舉家逃離長安,後來在路上走散,其中一支就乾脆在這裡落戶了。

他們隨口一說,楊朔也就隨便一聽,至於真假,楊朔不太清楚,其實無論真假對楊朔都沒什麼影響,他連田蚡是誰都不知道呢!

第二天,楊朔身體恢復了一些,他這才走出九公家,開始在村裡溜達。

這村莊建得非常巧妙,前面就是大湖,另外三個方向都是高百米左右的小山,環境優美,景色秀麗,最關鍵的是,周圍幾十裡內,就這麼一個村子,非常偏僻。

在這亂世中,很多時候,偏僻就代表著安全。

楊朔探明地形後,這才稍稍安心,決定就在這裡先把傷

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