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“祭酒”,乃學官名。為太學或國子監的主管官。

戰國時荀子曾三任稷下學宮的祭酒,相當於後世的大學校長。唐代的韓愈亦曾任過國子監祭酒。

古禮,祭祀宴饗時,以長者酹酒祭神,稱祭酒。故祭酒乃為尊稱。後漸演為官名。

漢初時,博士之長,本稱僕射,東漢改為博士祭酒,秩比六百石。為博士之首。此外又有郡掾祭酒、京兆祭酒、東閣祭酒等。西晉以國子祭酒為國子學之長。歷代沿置。

新莽時始置師友祭酒,為太子官屬;講書祭酒,主講《尚書》的學官,即首席講師,主講師。

於是,四位大儒,劉備準備聘為‘學壇祭酒’,秩六百石。

俸祿和官秩皆有所出,不可僭越。比六百石和六百石,所差不大。故而可行。

恩師所思,皆為劉備。

臨鄉從無到有,平地建起。原本只是一片水澤,別無寸土。別說官吏,便是鄉民亦沒有幾個。臨鄉所缺,便是各級官吏。樓桑學壇內的青年才俊,皆是可用之才。

“名不正,則言不順;言不順,則事不成。”

樓桑學子亦不知歸屬。正如恩師遠去,眾師兄弟勞燕分飛。若將學壇歸於治下,學子們便有所歸依。學成便可出仕臨鄉。不能為一城之長,也可為各級官吏。亦不失為一個好出身。

少君侯早有此意,卻擔心好心辦壞事。惱了一眾大儒,皆振衣而去。若如此,哭都沒有眼淚。如今等恩師提及,劉備這便咬牙,將心中所想向幾位大儒,和盤托出。

大儒陳寔笑道:“六百石高俸,少君侯有何不可說?老夫為太丘長時,俸祿不過三百石。本以為老無所用,卻能在少君侯門下領食六百石高俸。何樂而不為?”

前尚書崔寔亦笑:“若無少君侯年幼時贈磁石寢墊,估計老夫早已駕鶴西歸。能為少君侯盡綿薄之力,也不枉為一世漢臣。”

劉寵點頭道:“異象頻生,天將變矣。禍亂將至,國破家亡。若能延四百年漢祚,便是舍此老邁昏聵之身,又有何所惜。今,不過是舍些虛名而已。”

蔡邕更是一聲長嘆:“我煌煌炎漢,若能三興。此生再無執念。”

海內大儒,屈身於一個小小縣侯之下。所求,又豈是六百石俸祿。

劉備不禁淚染衣襟。這便拜服在地。

擇吉日,拜四位大儒為‘學壇祭酒’。秩六百石。與州刺史等同。月谷七十斛,一年八百四十石。折五銖錢二十五萬二千。邑民所俸師俸

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