第088章 高手雲集 (第2/3頁)
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胡餅或是在班超通西域時傳入。最早一條記載“胡餅”的文字,乃是《太平御覽》引《續漢書》:“靈帝好胡餅”。其次是《三輔決錄》:“趙歧避難至北海,於市中販胡餅”的記載。可見時下已有胡餅。
再夾上以胡人獨有‘貊炙’之技,炙烤出的全羊、全豬,刀削出的鋒薄肉片,十餘片。一口下去,外焦裡嫩,唇齒留香,不要太美味。
胡餅和貊炙,皆是胡人生存必須技能。不敢說老少咸宜,卻實乃居家必備。西林邑中胡婦皆會。少君侯將兩者合一,創造出的饢燒,為何能立刻風靡賽馬場。其實很簡單。味美是其一,方便是其二。此時尚無‘快餐’的定義。場中賽馬精彩不斷,如何肯離席外出就餐?
於是人手一個饢燒,便成了賽馬場獨有的風景。
饢燒一個賣十文。能賺三文。萬餘觀眾,人手一個最少,若是遇到足有兩尺寬的‘大饢燒’,亦能吃十餘個的典韋,那就賺大了。饒是如此,一個賽馬日,邑中婦孺單此一項,便能獲數萬錢。每戶一月可得數百錢。
除了饢燒,還有‘青甘’。一節碗口粗的青竹筒,上鑽圓孔,插入一根中通的細竹節。青竹筒內裝滿消暑解渴的‘梅實(烏梅)汁’。青甘潤喉生津,饢燒熨燙果腹。相得益彰。一筒青甘,作價五文。成本忽略不計。
加上各式果脯小食、胡族手工藝品售賣得錢。每戶一月足可得千錢。賽馬隔五日舉辦一次。空餘時間編織地毯、羊毛衫,又是一筆大進項。家中胡女亦在邑中或為市儈,或為好婦,或為舞姬,頗有收入。替少君侯養馬亦有不菲薪資。一月得錢數千至萬,故而衣食無憂。
馬賊幼子,多半已長大成人。以劉為姓,敬少君侯與邑民無異。除了胡人風俗,殺父並非大仇使然,亦有臨鄉漢胡齊同,善待之恩日漸感化之功。
比起西林邑中南下的千餘胡戶。這些劉姓少年,更喜與漢人結伴。便是漢化使然。
一場賽馬,除去賓士競速。車樓迂迴入場,亦頗費時間。每場只取前三。待十五輪初賽戰罷,已有三百六十座車樓,迂迴進出馬場。大儒各自驚歎,萬餘觀眾更是議論紛紛。
本以為逐草而居,靠天吃飯的胡牧聚居。邑中必定牛羊遍地,遺糞處處。凌亂無比,骯髒不堪。腦中無不是西林邑中遍地牛羊亂竄,牧犬牧民穿行其間,雞飛狗跳的遊牧場面。
不料少君侯以樓為家,鋪軌成路。車行其上,規整如棋盤。比起遊牧,西林邑中景象,似乎更文明,也更高階。
不僅學壇祭酒,