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。並在“仿玉”這個領域,取得了極大的成就。另一方面,從漢代起,西域異國生產的透明玻璃器,進入中原,被視為奇寶。大約在晉代到北朝期間,異域玻璃術一波波傳入中原,其中也包括燒製透明或半透明玻璃的技術。

《北史·大月氏傳》記載:“太武時,其國人商販京師,自雲能鑄石為五色琉璃。於是採礦山中,於京師鑄之,既成,光澤乃美於西方來者。乃詔為行殿,容百餘人,光色映徹。觀者見之,莫不驚駭,以為神明所作。自此,國中琉璃遂賤,人不復珍之。”

劉備這便趕到將作館,詢問夏馥:邑中可有匠人會燒琉璃?

夏馥搖頭道:此乃方士不傳之秘。

琉璃確實誕生於煉丹術。想了想,這便返回家中,乘天梯直達七層頂閣。女道和故大將軍霜妻皆在。劉備最近諸事繁忙,已少有時間上來拜訪。女道整日打坐養氣,修煉仙術。寡言少語。故大將軍霜妻,閒來無事,便向母親索來針線,為劉備繡制新衣。

比起初來時的戰戰兢兢,如履薄冰。久居侯府,如今已漸生歸屬。劉備喚其為:諸母。意為與父親同輩或年齡相近的婦女,老婦。如此稱呼,乃是從母親處論。若是從同門師弟胡輔處論,劉備應呼祖母。只是胡輔現在姓胡,黨錮未解,不宜聲張。亦不能與祖母相認。

女道和她平輩。卻讓劉備稱姐姐。算了,出家人又豈會被這些俗事煩擾。

各論各的。

諸母喜紅妝。

此妝容,要先於面部塗抹一層胭脂,再用米粉(鉛粉)輕輕敷蓋,俗稱“飛霞妝”。這妝面適合老婦。可使老婦顯得面色紅潤、容光煥發、呈現青春美態。

除紅妝外,亦有白妝。白妝便是不施胭脂,單以妝粉敷面。稱為“白妝青黛眉”。權臣梁冀的妻子孫壽,曾在兩眼下沾妝粉,猶如啼痕一般,名為“愁眉啼妝”,曾風靡一時。兩種妝面皆能凸顯婦女憂戚的意味,易於博得男主的愛憐。

身處高樓,足不出屋。卻仍要化妝。這其實是一種生活態度。

劉備在廊下行禮。

諸母這便停下手中針線,目光慈炯,柔聲說道:“快進來。”

劉備落座問安。看了眼閉目養氣的女道,這便低聲問道:“姐姐何時會醒?”

諸母亦輕聲答道:“午後坐定,想必用不了多久。”

劉備輕輕點頭,靜坐等候。

諸母亦忙於繡衣。

不久,女道悠悠醒來。見劉備再側,不禁美

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