第019章 君前臣名 (第1/4頁)
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除去三叩九拜。“君前臣名”，亦是君臣稱謂之禮。
乃是說：臣下在皇帝面前自稱必須用其名；在皇帝面前提及其他大臣，也須稱其名。
循從尊卑有別，是君臣之禮的核心原則。“卑”身臣子，在“尊”身皇帝面前，須謙稱己名，以示尊敬。如若某位大臣被破例允許不稱其名（不包括自稱），則屬於君對臣的極高禮遇了。
“贊拜不名”、“詔書不名”。便屬此例。
被賜予“贊拜不名”的特權者，朝儀叩拜，贊禮官在皇帝面前不像宣其他官員那樣唱出其名，而用官職或爵位替代。因是在天子面前，且多是正規的朝儀場合，所以官員們視其為恩遇殊榮。
被賜以贊拜不名者，往往還賦予君臣禮制其他方面的特權。
“入朝不趨”：入朝上殿時，不像一般朝臣那樣快步趨行，可漫步緩行。
“劍履上殿”：一般官員要遵從上殿時去佩劍、脫履的尊君禮制，而有此特權者可著履、佩劍上殿。兩漢時，得此殊榮者不乏其人。如西漢之蕭何，漢末之董卓、曹操等。
這一時期，皇帝對近臣常以字相稱，不稱其名。如高祖曾於眾臣面前稱讚張良：“運籌策帷帳中，決勝千里之外，子房功也”。景帝對竇嬰稱呼其字“王孫”等。
言歸正傳。
“大哥！”
“主公。”
“二弟三弟，諸位辛苦了。”劉備掀簾笑道。
“皇帝陛下，可曾提到大哥？”張飛問道。
“嗯，陛下親自受計。”劉備笑答：“還賜下輿馬衣服，駁犀具劍。”
“嘿！俺就說。大哥內濟流民，外伐鮮卑。便是在這洛陽城中三歲小兒，亦知大哥名號。陛下焉能不問！”張飛嘿聲笑道。
“三弟言之有理。”關羽亦笑：“大哥當世人傑，陛下自當持重。”
三位家臣亦感同身受。關羽之強，這幾日早有體會。或許放眼臨鄉，只有威天神將黃忠，能與之敵。
大漢自有痞氣。
何為痞氣？便是任俠之風，江湖草莽之氣。
自皇帝以降，上到王侯公卿、下到販夫走卒，皆有俠氣，皆重忠義。故而，煌煌天漢，高有朝堂，遠有江湖。身居高位，當禮賢下士。遠在江湖，亦為知己者死。
可簡單理解為，時人皆有兩種身份。等級森嚴，不得僭越的‘官方身份’。還有意氣相投，不避生死的‘江湖身份’。
故而『朝堂結黨，江湖
