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同的含義。

比如說,邑。

在時下,便有著廣泛的含義。

說到邑,劉備首先想到的便是,邑落、鄉邑、城邑。諸如此類。

不曾想,還有一種邑,稱為陵邑。

顧名思義,陵邑內居住的,皆是帝陵的守陵人。

陵邑制傳統,始於西漢。在西漢初年,守陵人的身份極為高貴。他們居住的地方也不同尋常,乃是一個經過精心規劃的大型城邑,規模僅次於都城長安,稱“陵邑”。這些“陵邑”的行政級別,相當於後世的直轄市,居住在裡面的人非富即貴。

只有鉅富、高官和豪傑,才有資格遷入陵邑,為先帝守陵。

著名的陵邑,有高祖長陵、惠帝安陵、景帝陽陵、武帝茂陵、昭帝平陵。合稱“五陵邑”。“五陵”於是便成為富豪聚居之地。因此有錢有勢人家的子弟,便被稱呼為“五陵少年”。

“五陵年少金市東,銀鞍白馬度春風。落花踏盡遊何處,笑入胡姬酒肆中。”想想,不正是劉備與二袁、曹操等人過的日子嘛。

前漢時,歷代先帝的守陵人。

有三類:鉅富、高官、豪傑。

此也佐證了兩漢任俠成風,豪傑地位很高。

後世一提‘江湖’,便自然而然的把其與俗世隔離。認為‘江湖’是一個相對較小,且較為隱秘的小圈子。而俠客與普通人完全是兩個世界。

故而。後世市井小民見到身佩刀劍的俠客,皆敬而遠之。避恐不及。想想也是。平日連菜刀都難得一見,何曾見過如此長的大傢伙!

要親命了哇!

怎麼說呢。

造成‘江湖’範圍,逐漸縮小的根本原因。乃是歷代王朝刻意打壓的結果。

宋元時期,佩劍風俗日漸落幕。宋朝重文輕武,不再有尚武之風。民間禁兵器,朴刀成唯一合法持有物。到了元朝,因害怕百姓造反,更有“漢人、南人十戶人家(每保),只能共用一把菜刀,且平時菜刀只放在保長家中,用時需申請”這樣的苛政。

隨佩戴刀劍範圍的逐漸縮小。原本和世俗同等規模的‘江湖圈’,亦逐漸萎縮。乃至脫離市井生活。變成一種不被大眾所瞭解的小群落。成為武俠的專屬世界。

然而在大漢。

國土有多廣,江湖便有多大。

任俠成風。

正因如此。說書人才說,時人有兩種身份。

須知,豪傑亦是守陵人!

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