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逍遙子跟陳沂都知道,這對夫婦本質上已經是貌合神離,只怕下一次的爆發就在不遠之後,逍遙子覺得是兩個徒弟自作孽,陳沂想到後來這幾個師兄師姐的結局,雖說有些唏噓,但是,說實話,他跟他們就見過一面,壓根沒什麼同門感情可言,因此,自然不會無端插手,因此,依舊跟著逍遙子離開了。
逍遙子帶著陳沂四處雲遊,中原都去過了,又往遼國吐蕃而去,遼國沒什麼好說的,那邊雖說民風彪悍,哪怕已經漢化嚴重了,依舊有著全民騎射的風俗,遼國貴族更是常常出行遊獵,在軍事上一直保持著優勢,但是並沒有多少武林高手,倒是一些薩滿祭司還有些可觀之處,可惜的是,如今也沒落了,如今遼國盛行的還是佛教,到處都有佛寺,貴族也多半崇佛,而且是中土的佛教,不過,中原雖說將佛門的經典傳了出去,佛門的武功卻沒有多少,倒是一些在中原混不下去的江湖敗類,在遼國這邊投靠了一些貴族,充當客卿打手。
吐蕃那邊卻不一樣,密宗在吐蕃早就根深蒂固,逍遙子知道陳沂會一些密宗的法門,他對此也很感興趣。這也是沒辦法的事情,逍遙子武功在中原域外已經沒有敵手,他的內力還一直在積累進步之中,他知道,自己已經到了那扇大門的門口,但是,卻不知道,該如何跨出那一步,陳沂雖說將自己所學的武功跟逍遙子交流了一番,叫逍遙子明白了一些什麼,但是,卻還不分明,因此,這次前往吐蕃,也是想要以他山之石攻己之玉而已。
逍遙子何等之人,他在中原還頗為收斂,哪怕是想要六脈神劍那樣的武功,也寧可暗中取了,並不真的打上門去,終究是跟中原武林有些香火情分。但是在吐蕃這邊,卻毫無顧忌了。吐蕃在他眼裡,那就是異族,何況,吐蕃這些年並不老實,在邊境上常有些小動作,要不是大宋掐著吐蕃的一些經濟命脈,吐蕃人口也不足,各個王公之間人心也不齊,各自有各自的想頭,估摸著早就想要跟大宋掐上一把了。
因此,逍遙子直接擺出了一副踢館的架勢,也不管是紅教還是黃教,亦或是密宗的哪一宗哪一派,反正就是一家一家打著論道的幌子打上門去,先登臺論道,然後再出手比武,賭注就是各家的看家本事。
逍遙子看著是個閒雲野鶴的人,實則真要說起來,言辭極為鋒利,他當年還在道觀的時候,就曾經跟著道觀的人跟大相國寺的和尚辯經,那時候便對佛家的經義有了系統的瞭解,論起佛學的修養來,並不比那些所謂的高僧差到哪裡去,何況吐蕃這邊雖說更接近於天竺那邊的佛門正統,但是論起辯術