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聚集，聽二人講道。
因時日已久，當年盛況已只留下隻言片語，但最終的結果卻是廣為流傳——
道教這邊真乙道人慘敗。
坊間傳言說是圓機和尚在與真乙道人論道數日後，當場戳穿了許多道觀擄掠民女，藏汙納垢，有如娼寮，更指那真乙道人乃是妖魔降世禍亂天下，乃是一名“妖道”，做法使其顯形。
人皆譁然。
三清觀被人砸了個乾淨，真乙道人落荒而逃，從此銷聲匿跡。圓機和尚經此一役則是聲望大漲，白馬寺的香火更是日漸鼎盛。
然而少有人知道的是，真乙道人並未真正消失。
他搖身一變，為自己改了個俗家名字，取“萬事皆休”之意，喚作“萬休子”，瞅準了一個民不聊生的好時機，於“大同會”傳教佈道，竟是藐佛棄道，自創“天教”，捲土重來。
其教義卻是以“天下大同”為旨，海內互助，皆是兄弟，因而廣為傳頌。
天下是貧苦百姓居多，得聞教義無不欣喜。
因此沒用數年就成了氣候，二十年前平南王謀逆更是得其襄助，才能一舉打到京城，差點便推翻了大乾皇帝的龍椅。
到底當年論道的真相如何，張遮自是不得而知。
可以常理便可推論，如今喚作“萬休子”，正在天教當教首的這位“真乙道人”，必然還記恨著當年的冤仇。圓機和尚四年前襄助沈琅登上皇位，功勞還壓了謝危一頭，又因在佛教德高望重，封了國師，只怕更讓這位萬教首視之如眼中釘肉中刺。
天教既是自比佛道，分舵鳩佔鵲巢，藏在寺廟、道觀之中，便也不稀奇了。
只是不知，內中有多少兇險正待人踏足。
眼下隨行的天教眾人，幾乎都從通州分舵來，往這上清觀走時，皆是輕車熟路。
獄中逃犯們尾隨在後，面有忐忑。
蕭定非大冬天時候手裡搖著把騷包的灑金摺扇，卻是四處打量，五官雖然俊俏風流，神情裡卻有點不安分的感覺。
他看了看那道觀門口。
外頭守著幾個道童，都是機靈模樣，遠遠見著他們來便往裡通傳去了。
蕭定非便覺腳底灌鉛似的沉。
眼看著要到那道觀臺階前，他眼珠子骨碌碌一轉，頓時“哎喲”了一聲，抬手捂住自己左肋，便稱自己肺疼，也要去看大夫。豈料馮明宇早知他德性，雖不知他為什麼臨到分舵前要裝這一出，卻是謹記教首給的要看好他的吩咐，半點也
