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莊子一身劍客裝束,大步流星走到了王的面前。

趙王按劍以待。

王問:先生求見,打算用什麼來教導寡人?

莊子說:劍。

王問:先生之劍如何?

莊子說:臣之劍,十步一人,千里不留行。

王說:天下無敵呀!

莊子說:不妨一試。

王問:不知先生用長劍,用短劍?

莊子說:長短不論。但臣劍有三,不知王要哪種?

王說:請問哪三劍?

莊子說:天子劍,諸侯劍,庶人劍。

王問:天子之劍如何?

莊子說:燕國為鋒,齊國為刃,魏國為脊,宋國為環,韓國為柄,渤海為鞘,北嶽為帶,以五行制寰宇,以造化御群生,故觸類旁通,上下無礙。此劍一出,諸侯正,天下定。此乃天子之劍。

趙王茫然。

又問:諸侯之劍如何?

莊子說:智勇為鋒,清廉為刃,賢良為脊,忠聖為環,豪傑為柄,上法蒼天以順三光,下法大地以順四時,中和民意以安四方。此劍一出,如雷霆之怒,四海之內無不唯命是從。此乃諸侯之劍。

趙王再問:庶人之劍如何?

莊子說:蓬頭垢面,怒髮衝冠,瞠目結舌,義憤填膺,上取項上人頭,下取腹中心肝,名為用劍,實為鬥雞。此種庶人之劍,大王手下比比皆是吧?

趙王聽完,拉著莊子的手請他上殿,自己卻繞著餐桌團團轉,半天靜不下心來。

莊子說:大王安坐定氣,劍事臣已奏完。[1]

這當然不是史實,甚至不是莊子本人所講,而是莊子學派後人編撰的寓言。是寓言,就有寓意;而寓意,是可以各自表述的。

也就是說,《莊子》書中這篇《說劍》,無妨看作先秦諸子百家爭鳴的象徵。

什麼是先秦諸子?

先秦諸子,就是從春秋晚期到秦漢之前這三百年間我們民族最偉大的思想家。由於他們後來被分為儒、墨、道、法、名、雜、農、陰陽、縱橫、小說十家,因此又叫九流十家,也叫諸子百家。

諸家當中,影響最大的是儒、墨、道、法。最有名的代表人物,則是孔子、墨子、老子、孟子、莊子、荀子和韓非。他們的名字在全球華人地區家喻戶曉。事實上,他們的時代固然遙遠,他們的影響更為深遠,深遠到至今仍能處處看到其烙印。

這麼多偉大的思想家集中

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