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的敵人,擔負共同的命運,因此,亦應成為自然的盟友。畢竟說來,目前的局面就已很難維持了,適當地說,已經不成體統了。這兩大勢力在世間的歷史任務,在於儲存和促進精神文化,並推進世界和平。如果各自為政,互如路人的話,那就要兩敗俱傷,一事無成了。羅馬教會捱過了幾次大戰的震撼,渡過了難關重重的危難,雖然受了嚴重的損失,但總算得到了更新的淨化,而俗世的藝術和科學中心卻遭遇了普遍的文化衰落。這個教會組織和卡斯達裡理想,系從它們的廢墟中崛升而起。為了這個原因,因為它的年高德劭,承認羅馬教會的優越性,不但應當,而且適當。她是年紀較長,較有成就,且曾在較多和較大的風暴之中受過考驗。就目前而言,問題在於喚醒羅馬天主教徒深切體認這兩大勢力之間的親屬關係,及其在未來一切危機中相互依存的重要性。(說到這裡,克尼克心想:“噢,原來他們要派我到羅馬去了,也許是永遠的了。”一想到前任音樂導師的警告,禁不住在心裡擺起了防禦的陣勢。)
湯瑪斯導師繼續表示,克尼克在瑪麗費爾斯所擔任的任務既然有了良好的結果,彼此的關係自然也就向前跨進了一大步。這個任務的本身只是一種禮貌的表示,對於對方的邀請既然沒有什麼義務要盡,更沒有什麼不良的動機存在其間。當然,否則的話,委員會所派的人,就不是一個不懂政治的玻璃珠戲選手,而是杜布瓦手下的一位青年官員了。但這個試驗,這個無傷大雅的任務,卻有了意想不到的效果。當代天主教的一個重要人物約可伯斯神父,不但因此瞭解了卡斯達裡的精神,而且對這個精神采取了有利的觀點,而在此之前,他是一向抱持否定的態度的。當局者們對於約瑟·克尼克所扮演的這個角色至為感奮。他的任務之所以成功,意義就在這裡。克尼克以後所要擔任的工作,都得從這個角度來看,因為為了改善此種親善關係,此後要做的一切努力,都要以這次的成功為其建立的基礎。他已獲得一次假期——如果他想延長一些,不妨延長一些——大多數的高層當局者們也都與他見面交談過了。他的上級不但表示了他們對克尼克的信任,並且還促使珠戲導師派給他一個特殊任務,並賦予較大的權力,讓他回到瑪麗費爾斯,因為他在那裡曾經快快樂樂,實實在在受到友好的待遇。
珠戲導師停了一下,似乎要給約瑟一點發問的時間,但約瑟只做了一個禮貌的順從姿態,表示他在全神貫注地諦聽並恭候他的命令。
“我現在要派給你的任務是這樣的,”這位導師繼續說道,“我