第一百九十七章 (第2/8頁)
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她今日救不了戴名世，只能眼睜睜看著《南山集》因那在她看來頗可笑的罪名被列為禁書。
那明日，她又能以何力量來救她想救的百姓呢？以空談的口號嗎？
御史參奏的理由是《南山集》涉及反清言辭，而舉出的例項是《南山集》中引述有南明抗清事蹟，並引用了南明年號，奏其“倒置是非，語多狂悖”①。
這在時下實在是個能要九族腦袋的大罪名，當年孔家子弟在京做了一本《桃花扇》——亦是寫到南明舊事，戲文中有些言辭，在那位趙御史看來，大抵也是狂悖倒置吧？
康熙並未嚴懲這位孔家後人，《桃花扇》問世後，孔尚任收拾包袱被打發回了老。康熙本人對《桃花扇》倒是持欣賞態度，宮中也常演。
文壇中對康熙這種包容開放的思想態度頗為推崇。
但戴名世，顯然沒有孔尚任那麼好的運氣，有一個聖人祖宗了。
其實戴名世真有一顆“反清悖逆”之心嗎？
敏若和瑞初都知道，未必。
他二十八以秀才身入縣學，入的是大清的縣學，後以貢生身份被拔入京，為正藍旗教習，數年後又入國子監，做的是滿清的官。
若他真對滿清統治心懷憤恨，一心想要“反清復明”，又何必入這個朝？又何必在四十八年以五十餘歲高齡再考科舉摘榜眼入翰林？
早年緬懷前明，錄南明史事，是文人情懷；晚年考科舉入朝為官，是真心實意想為朝廷做事，為大清官員。
他若懷著反清復明的願景，又何必走到如今？
康熙心中恐怕也知道那只是文人錄事筆法，知道戴名世如今對大清並無悖逆之心，但那又如何？
重要嗎？
作為大清的帝王，康熙要做的，是掐斷所有人對前朝的懷念與惋惜，將南明的惡名徹底坐實，亦決不能容許有人筆下將清錄為攻南明的反派——雖然戴名世本人並沒有對歷史進行什麼深加工。
但還是那句話，那又如何呢？
哪怕瑞初在江南做得再多，哪怕如今文壇形勢再好，都不足動搖康熙對思想鉗制的態度。
康熙率先表明嚴查態度，此案徹查起來牽涉極廣，他清楚必定引起儒林震動，但論諳熟人心，天下也沒有幾個人能勝過他。
江南形勢在他與瑞初預料之中的不安穩又安穩，不安穩在總有人心中熱血未涼，安穩在也有許多的人早早折服於世事，甚至輕蔑熱血與所謂情懷。
