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的老師獻的丹藥吃病了乃至吃死了，那世人恐怕都要把他視作是肇禍元兇了。
但是史道人這一輩子，之前二三十年都研究的是這一套東西，突然要改正過來，將許多概念拋棄掉，談何容易。上一次在劉宏面前奏對，內容乃是有準備的，所以沒有出紕漏。但是這一次，卻是信口閒談，一不留神，史道人就習慣性的把一些煉丹、長生之類的話題給扯了出來。
好在史道人在洛陽權貴之家往來十餘年，口才很好，臨場應變能力也強，所以，當他發現自己說走嘴了之後，立刻想法把話題又圓了回去。
於是，史道人便從煉丹法求長生，開始往“雙修法求長生”方面扯，果然，劉宏對於長生什麼的，興趣倒不是很濃，反倒是對陰陽雙修之術，非常的感興趣，他望了望劉照那邊，對著史道人招了招手，讓他坐到自己身邊來，這才詳細的詢問了起來。
房中術在中國出現的很早，《漢書藝文志》裡，就有“房中家”一說，記錄了相關的著作一百八十卷。由於房中家在著作之中，大多依託黃帝、彭祖等人的名義來推銷自己的理論，因此，其理論也就被同樣喜歡依託黃老（黃帝、老子）名義的道教給吸收了進來，並且認為可以依靠房中術，來達到長生的目的。
在漢代，道士是可以娶妻生子的，史道人早年也有妻子，但是當初他還只是個落魄貧寒的道士，妻子見他不治產業，家中一貧如洗，便主動和他離婚了——這裡順便提一句，在漢代，女子是可以主動和丈夫離婚的。後來史道人終於在洛陽發達了起來，卻沒有再婚，只是養了幾名年青的姬妾侍候自己。因此，在房中術方面，史道人也算是既有理論，又有實踐，不是“紙上談兵”的趙括了。
就這樣，兩個大男人就湊在一起，神神秘秘的探討了起來。劉宏雖然有後宮佳麗三千人，夜夜笙歌，但是理論方面，畢竟不如史道人“功力深厚”，因此對史道人的傳授，是如飢似渴。兩人談論了一會兒後，史道人便邀請劉宏去隱秘的房間中觀看圖冊，劉宏聞言大喜，起身便走。屋裡的內侍們見狀，也紛紛跟隨而來，卻被劉宏喝止，最後劉宏只帶著張讓，和史道人匆匆的走了。
而另外一邊，劉照則沒有好氣的喝乾了杯中的茶水，將杯子往几案上一擲，無可奈何的嘆了口氣。
方才，劉宏與史道人雖然盡力壓低了聲音，但是畢竟沒有專門防備著劉照，所以劉照多多少少還是聽到了幾句。見史道人居然用“房中術”來討好自己的父親，劉照也是哭笑不得。本來，房中術講究房中養生，對
