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第七十八章哭殿
劉照的一番話，說得有理有據，滴水不漏，不僅盧、王兄弟聽了，暗自點頭表示贊同，就算是馬日磾，聽了這一席話，也不由得動容。
如果說中官弄權這些事情，劉照身在宮中，還有機會見到的話，那麼天下百姓生活疾苦，淪為盜賊的事情，以及太平道尾大不掉的情況，就不是深宮中的皇子能輕易接觸到的了。如今劉照對此有清醒的認識，這說明，要麼是劉照有心，留意了這些事兒，要麼就是劉照身邊的臣屬，時常向劉照反映這些情況。無論是皇子關心民間疾苦，還是皇子的近臣敢於直言不諱，這都是馬日磾所樂見的。
但是，馬日磾很快又反應了過來，適才劉照引述的那些典故，表明他對戰國、前漢的歷史典故十分熟悉，按理說，劉照讀了哪些書，自己這個老師應該最清楚才是，如今看來，自己的這位學生，還是偷偷藏了一手。
學生聰明好學、知識淵博，做老師的本該高興才是，但是馬日磾卻沒這個心情。相處了大半年之後，馬日磾本以為自己對劉照的“妖孽”程度，已經有了足夠的認識，可是沒想到，驚喜還是無處不在的。
只是，一個人太過“妖孽”，在儒者的眼裡可不是什麼好事兒，皇帝或者嗣君太過聰明，更是儒者所不願意看到的。
因為一個人如果太過聰明的話，他的心態就難免會自我膨脹起來，看不起其他人，自然也就聽不進別人的意見了。然而，一個人再怎麼聰明，也不可能永不犯錯，孔子尚且說“吾日三省吾身”呢。但是聰敏人平日裡正確慣了，也就沒法正視自己的錯誤了，甚至會因為面子問題，愈發堅持認為自己是對的。
如果這個人恰好是至高無上，大權在握的皇帝，那就更糟糕了。
儒家用“禮”將君主置於權力的巔峰之上，相應的，自然要用“德”來給予君主種種規範和約束。包括盧植、王允、馬日磾在內的一批儒者，在驚豔劉照的“天生材質”的同時，也一直憂心忡忡，怕劉照成為了脫韁的野馬。有才之人為惡，後果可比愚笨之人嚴重多了。
想到這裡，馬日磾肅容道：“殿下的這番話，說得很好。只是這世上，能行之士，必能言之，能言之士，卻未必能行，所以孔子才說要‘觀其言而揆其行’。殿下的話，臣牢記於心，就看殿下日後的做為，當不當得起今日所言了。”
劉照道：“先生放心，我知道我身上的擔子有多重。就算沒有先生以及盧師、王御史諸位的
