第四章 (第1/11頁)
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白朗收拾著殘部回到了狼牙山寨，白朗又是一代梟雄，賽虎嶺的王中之王了。到處在揚頌著一個英雄難而不死滅而不亡的傳奇，已經衍義得神乎其神，說白朗在醉酒中被黑老七囚押在地坑堡的誦經樓上，如何是白日裡的英俊瀟灑的玉面和尚，夜裡就顯身一隻白狼，望月嗥叫，引動著滿山遍野的狼群了。誦經樓是那個翰林的老母居住過的，久年未修破敗不堪了，但白朗去後，每個黎明裡樓簷風鈴叮響，悠悠似有誦經之聲，只有在鹽池上空才能見到的白鶴天鵝，卻見天要飛來七隻楱在樓頂引頸長鳴。這樣的傳奇先是在山民百姓中，至後賽虎嶺的眾山的嘍羅小匪，縣城的工商作坊裡的掌櫃相公，．連官府軍營中的兵勇士卒全都如此談說。就有人刻印了他兩種畫像，一是狼頭人身作護身鎮邪的法品在市面出售，一是美如婦人的臉譜，稱作是和尚菩薩的，高價買來不叫買叫請的，請供於高牆神龕上日夜焚香磕拜乞福求貴。
賽虎嶺上沒有了黑老七，十二個山頭便剩下了十一個，那十個山主在白朗遭擒之時著實是晴天裡聽到了一個霹靂而震撼了，他們遺憾著白朗雄鷹折翅，駿馬失蹄，受到了平生的奇恥大辱。但每一個山主之心中卻也包藏了一份幸災樂禍的暗喜；有白朗在，賽虎嶺當然是安全的，官府收的稅自己收，官府納的糧自己納，有大碗的酒大塊的肉大福大樂享受；但有白朗在，賽虎嶺的頭把交椅永遠也就是白朗的，所以，黑老七滅了狼牙寨，
他們異口皆日黑老七心毒膽大，卻沒有一個提出來剿滅地坑堡，黑老七在他們眼裡原不算什麼角色，只要提高警惕防備著些，愈加經營自己山頭，謀圖著某一日這賽虎嶺真要成了自己的天下。但是，現在的白朗奇蹟般地又回坐了狼牙山寨，自不量力的黑老七落了個寨毀人亡，便都一齊稱頌起白朗的英雄蓋世了。
狼牙山寨的印著白色狼頭的旗幟又在已經開裂如刀劍的天元寺塔上飄揚，它就象徵著這數百里方圓的賽虎嶺上，依舊是大王們的天下，遠在縣城的千總老爺果然重新調整了各地的巡檢司，城之東西南北四門的吊橋嚴加把守，天一黃昏便高高吊起，而正欲清剿賽虎嶺的計劃悄悄撤消，集中起來的小校兵卒以及成批的鄉勇民團終於只固守在了鹽池。賽虎嶺，十一個山頭若十一個部落，各自在其勢力範圍內經營各自營生，山頭上，路口上，嘍羅巡哨，見巨賈豪富的錢車糧擔就扣，遇官府的遊兵暗探便殺，山與山狼煙聯絡，寨與寨號角呼應。但是，誰也不能侵犯了誰的勢力，唯狼牙山寨的人，只要是衣上有狼頭標誌的或是持一塊刻有狼頭的木牌
