未潛提示您:看後求收藏(快眼看書www.kyks.tw),接著再看更方便。

庶人,謀及卜篇。先心西府人,先人面後鬼,輕重可知矣。”從遠古時代在到夏商的先鬼而後人,轉變到周朝的先人而後鬼,是中國老祖宗精神領承中一大飛躍的轉變。所謂神道設教,對鬼神的尊重與崇拜,實質上是當政者對鬼神的利用,是人操弄了鬼,不是鬼神控制人。這個同題,下面還要涉及。

這裡就此打住。

鬼神一調在孔傳中第五次出現,是在《繫辭》裡,草文是:“仰以觀於天文,俯以察於地理,是故知幽明之故。原始反終,故知生死之說。精氣為物,遊魂為變。是故知鬼神之情狀。”

這段話和前段話一樣,不僅出現鬼神字樣,而且讀到鬼神的情況。所謂“精氣為物,遊魂為變”,易學史上有好幾種解釋。下面把它們擺一搜,好對這一重要委的問題有深入的瞭解。

這段話從後往前來看,可以看出,鬼神問題來源於生死問題,生死問題則包括在南明問題之內。由此可知,孔子的意思是,周易的作者從仰現俯察中男白了大自然之所以有明與暗,從考察事物的始終裡懂得了生死的道理,又從“精氣為物,遊魂為變”的情況中了第到鬼神的情況。從這個論述的順序中可以見到,孔子是依據天人合一的原理來現察事物的始終和人的生死,並由此而涉及所謂鬼神的情況。前邊說過,在傳統思想中有一種觀點,認為鬼神是和人的生命變化緊密相聯的。孔子是在這個傳統的鬼神思想的基礎上,解釋《易》理而有所發揮。

對《繫辭》這段話,主要有如下一些註解。首先,是韓康伯提出的聚散說。他說:“精氣煙熳聚極則散,遊魂為變也。遊魂言其遊散也。.--盡聚散之理,則能知變化之道,無幽而不通也。”《繫辭》注

韓氏認為這段話提出了聚散之理:精氣聚則生,為神;散則死,為鬼。但他沒有具體說明什麼是精氣,同時以遊散解釋遊魂,也不夠具體。

《九家易集註》對精氣聚散說得很明白,它說:“陰陽交合,物之始也,陰陽分離,物之終也。合則生,離則死。”

顯然這是把“精”解釋為陰,把“氣”解釋為陽,也就是說,陰精陽氣在人身相合,就是生,散就是死。

關於什麼是魂魄,《周易集解纂疏》引《左傳-昭公七年》說:“人生始化為魄,既生魄,陽日魂。”又引《說文》雲:“魂,陽物也。”就是說,魄是人的陶體,屬陰,魂是人的精神,屬陽。魂魄相合,成為活人,魂魄分離,變為死人。同書又引鄭玄說:“遊魂謂之鬼,物終所歸;精氣謂之神,物生所信伸也。

其它小說推薦閱讀 More+
尋寶全世界

尋寶全世界

尼羅河
關於尋寶全世界: 剛被拜金女友分手的張景,得到了尋寶系統!系統:“叮,前方地下兩米處,存在特異金屬!”張景:“還以為是古董,沒想到是價值千萬的隕石!”……深埋地下的古幣,公園水下的珍貴古董,他人遍尋不到的寶藏遺
其它 連載 742萬字
離石遊記

離石遊記

半邊人
重生於一個事世而非的相似世界,遊蕩於一個似曾相識的世界,孤獨地生存,努力的生存,做一個能活著的人,活著...
其它 連載 194萬字
穿書後這男二的炮灰妻子我不當了

穿書後這男二的炮灰妻子我不當了

混吃混喝的小混子
關於穿書後這男二的炮灰妻子我不當了: [穿書+反派+追妻火葬場+男二上位+清醒女主不回頭+真假千金+團寵+自我攻略+萌寶]鄧千梨穿書了。穿來開局就得到一紙離婚協議書。翻了翻那厚厚一沓離婚財產,嘖嘖兩聲,還不算摳門,她同意了,滿心歡喜的等待著離婚的日子。剛開始。“我們離婚吧。”男人無奈又疏離的將離婚協議書推了過去。“可以。”鄧千梨淡淡瞥了眼被遞到眼前的離婚協議書,聲音疏冷平靜,眸中涼薄淡漠,一點沒
其它 連載 66萬字
阿福穿越洗冤錄

阿福穿越洗冤錄

安戈543
第二卷大唐篇更精采敬請期待真相只有一個(真実はいつもひとつ)心機之蛙一直摸你肚“Thereisonlyonetruth”得勢翁裡碗吐...
其它 連載 145萬字
仙穹彼岸

仙穹彼岸

觀棋
仙穹彼岸小說簡介: 蒼茫的仙穹下,一個時代的璀璨,不過是彈指間的煙花綻放。俯瞰大地,悠悠萬載,生生滅滅,他們都在哪裡?仙門、皇朝、無上聖地,都不過是仙穹下的一抔黃土。萬載輝煌,一滅成灰。墟土深處生燼萌,你我爭為通天樹。仙穹彼岸到底有什麼?
其它 完結 415萬字
邪天戰尊

邪天戰尊

夢裡醉明月
無盡寰宇,三千世界,處處都有絕頂人物屹立。一口棺,鎮壓宇宙星辰,一團火,焚盡日月輪迴,天才群集,血脈爭雄,一隻大手操縱天道規律,萬物生長。逆天的豪雄,熱血的兒郎,誰才會成為真正的主宰者!
其它 完結 138萬字