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直播間的觀眾。
也同時紛紛傳送彈幕表示認同。
秦昊繼續道：“這就回歸到了我剛剛提出的論點，法律……不能只依據邏輯來判斷，也不能夠只依據清理來判斷。”
“就好比這件事，用邏輯來判斷，那張三就是該死。”
“但站在人情世故的角度，我們又覺得張三其實罪不至死。”
“在以前法律還沒有健全的時候，我們對法律沒有摻雜情理，所以像張三這種人，基本上都是選擇直接殺的。”
“但這顯然完全不合適，所以……我們修正過後的法律，給生與死之間，建立了一個緩衝的過程。”
“就是用來適用於，這種可殺可不不殺的死刑犯，給他們一段觀察的時間。若是在觀察期間內，死刑犯沒有繼續犯罪，那……就能夠轉為無期。”
經過秦昊這樣一解釋。
直播間的觀眾頓時有些理解何為死緩了。
直白點說，就是給那些人道主義觀點上，並不該死的死刑犯。
一個改過自新的機會。
“所以昊哥……”
阿偉又問道：“你講這個案例，是在說明人道主義，才是判斷對錯的主要標準嘛？”
“並不是！”
秦昊否定道：“我講的是在法律上，人道主義和邏輯定義要相輔相成。”
“一個簡單的例子，歷史上……漢武帝廢除肉刑的事情，大家都知道吧？”
阿偉點頭：“知道。”
直播間的觀眾也紛紛表示聽說過。
秦昊繼續道：“那大家覺得，漢武帝廢除肉刑，是讓刑法變得更重了，還是更輕了？”
此問一出。
直播間的觀眾紛紛開始討論。
“我覺得是更輕了吧，畢竟……肉刑也太殘忍了。”
“對，眼睜睜的看著，自己的肉被一刀一刀的割下來，真的很殘忍啊！”
“廢除這種暴刑，肯定是讓法律更加人性了，肯定是讓刑法更輕了。”
“我也是這樣認為的。”
直播間的觀眾紛紛覺得。
漢武帝廢除肉刑，是讓刑法更加人性化了。
所以………是讓刑法的懲罰手段，更輕了。
此時的阿偉也認同直播間觀眾的觀點：“昊哥，我覺得漢武帝廢除肉刑，是讓刑法更加的規範化，更加的尊重人民，更加的人性化了。”
秦昊卻依舊搖頭道
