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“我是一名傳道者。”莫逸信微笑著說。

“傳道者……怎樣定義?傳什麼道?”四川小美女疑惑的問。

“法則之道,就是天、地、人三才運轉的法則。”莫逸信回答。

“你不是警察嗎?怎麼會信這個?”四川美女直言不諱。

“這不是信與不信的問題。《道德經》中稱為’恆常’,《易經》中稱為’不易’。白話講就是’不變’的。”莫逸信隨口說道。

“看你說話的樣子不像是在胡謅!”四川小美女說。

“這是心裡有的,不是瞎編亂造,也不是信口雌黃,道法講究’自然而至’,不’矯揉造作’。”莫逸信說。

“這’道’到底是什麼?”四川小美女忽然來了興趣。

“可以稱為宇宙運轉的內在與外在,內在可以說是能量,外在可以說是表象。無論天、地、人都是宇宙的一部分或者一個層次,雖然表現出的’象’是千變萬化的,但剝去外象即可看到不變的東西,即是’道’。”莫逸信詳細解釋一番。

長時間沉默的杭州小美女突然開了口。

“我們這個年齡段的可能看的比較現實,看眼前比較多,不太在意過去怎麼樣,將來會如何。”

“你們是九零後,出生時行木運,土死木生,社會信用體系崩塌,人失信多仁,獨木難成林,自立能力差,顧及眼前無可厚非。”莫逸信說道。

“你會算命嗎?”四川小美女試探著問。

“《道德經》十六章雲,致虛極,守靜篤;萬物並作,吾以觀復。夫物芸芸,各復歸其根。歸根曰靜,靜曰覆命。覆命曰常,知常曰明。不知常,妄作兇。知常容,容乃公,公乃王,王乃天,天乃道,道乃久,沒身不殆。”莫逸信說道。

“這一篇就論述了’知道’,算命雖然只是一種術數,但目的卻是為了’知道’,是’道’與’象’之間的一種連線方式,以’象’推’道’,以’道’論’象’而已。”莫逸信解釋說。

“文言文不好理解啊!”杭州小美女問道。

“通常的解釋如下,使心靈的虛寂達到極點,使生活清靜堅守不變。萬物都一齊蓬勃生長,我從而考察其往復的道理。那萬物紛紛芸芸,各自返回它的本根。返回到它的本根就叫做清靜,清靜就叫做復歸於生命。復歸於生命就叫自然,認識了自然規律就叫做聰明,不認識自然規律的輕妄舉止,往往會出亂子和災兇。認識自然規律的人是無所不包的,無所不包就會坦然公正,公正就能

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