序章 撕開的黎明：狂飆為誰從天落 (第2/10頁)
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周作人、魯迅以及一批留學回來的自然科學家都先後到北大任教。但同時，北大也有一批以劉師培、辜鴻銘為代表的所謂舊派教授。經常有這樣的情況，上一節課的教員西裝革履，下一節課的教員則長袍馬褂。比如辜鴻銘，他講的是英國文學，腦後卻拖著一條辮子，因為他是擁護滿清帝制的……
事實上，絕對平等的空間是不存在的，任何平等都必然有其現實傾向性。在蔡元培這位國民黨元老的“平等空間”裡，實際獲益的乃是一批中國共產黨開天闢地的領導人。
中國共產黨第一任總書記陳獨秀（1880-1942），字仲甫，安徽懷寧人。早在中國共產黨誕生之前，他就已經是文化界赫赫有名的領袖人物，以至於一些害怕他、仇視他的人把他叫做“陳獨獸”或“陳毒蠍”。他在1904年創辦《安徽俗話報》，致力於喚醒民眾。曾加入孫中山領導的同盟會，參加辛亥革命。在反對袁世凱復闢帝制的鬥爭中，陳獨秀被捕入獄，險些遇難。雖然共和代替了帝制，但萎靡不振的五色旗下，整個國家仍處於內憂外患的交相煎熬之中。一次次革命的失敗，使陳獨秀為代表的一代知識分子陷入苦苦的思索之中。陳獨秀認為，以往的歷次運動，都是自上而下的政治革命，而中國要成為真正的現代強國，需要一場自下而上的普遍的國民思想革命。
1915年9月，《青年雜誌》在上海創刊，五四新文化運動由此揭開了序幕。《青年雜誌》從第二捲起改名《新青年》，隨主編陳獨秀遷至北京大學，成為五四新文化運動中最重要的核心刊物。
陳獨秀在創刊號上發表《敬告青年》一文，指出新陳代謝是宇宙間的普遍規律，“人身遵新陳代謝之道則健康，陳腐朽敗之細胞充塞人身則人身死；社會遵新陳代謝之道則隆盛，陳腐朽敗之分子充塞社會則社會亡”。由此向青年提出六點希望：
一、自由的而非奴隸的。
二、進步的而非保守的。
三、進取的而非退隱的。
四、世界的而非鎖國的。
五、實利的而非虛文的。
六、科學的而非想象的。
這六點希望包含了民主、科學、開放、革新等新文化運動的主要內容。
陳獨秀號召20世紀的青年，徹底清除做官發財思想，“精神上別構真實新鮮之信仰”。他主張當今的教育方針是：
第一，當了解人生之真相。
第二，當了解國家之意義。
第三，當了解國家與
