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所謂會試者, 共會一處,比試科藝。由禮部主持,在京師舉行考試。因為在春日舉行的緣故,所以會試又稱春闈。

會試和鄉試的形式和內容上並無太大的不同, 會試也是一共九天七夜, 時間很長, 薛夷光又對上次所帶的東西進行了一些改良, 而且在這次的會試前薛夷光的油炸麵餅受到了舉子們極大的歡迎,很多人都選擇購買,畢竟在考場能吃上一頓熱乎的, 還香味十足的飯食,對很多應試的舉子們來說是一種滿足。

這次薛夷光依舊是運氣不錯, 號房也和上次差不多, 這讓薛夷光心中鬆了一口氣。會試一共分三場, 初試, 試《四書》義三道, 經義四道……;二場, 試論一道, 判五道, 詔,表, 誥內科一道;三場試經史時務策五道,總體算下來,和鄉試並無不同,而且比起鄉試來, 對薛夷光更有利, 因為會試輕詩賦重經義的原因, 雖然依舊要寫一首詩,但是眾所周知,這首詩在考官評判的時候不會做太多參考。

開考後首先拿到的試題為《四書》義,上面問道:“能以禮讓為國乎何有?”

這句話出自《論語》,原文是:子曰:“能以禮讓為國乎何有?不能以禮讓為國如禮何?”這樣的題對於薛夷光來說還是幾位輕鬆的,她經義還算是不錯,再結合自己的想法,很快提筆將答案寫出。

應該來說比起鄉試,會試讓薛夷光更加得心應手。九天七夜的時間很長,但是對於科舉考試的考生來說,卻並不長,因為試卷要整潔的原因,很多學子都要謄錄三四遍以求試卷美觀,薛夷光在這方面還好,她謄錄了兩遍便得到令自己滿意的答卷。

之後的兩場比試更是如此,而且時務策涉及治國,倫理,經濟,軍事甚至是文化教育,這些題目看著似乎很是尋常,但是每一題都和變法息息相關,甚至題中也有提及變法,由此可看,景佑帝對變法之事極為重視,而且對學子對變法的態度也頗為重視。

薛夷光在這點上自然是站在支持者的立場上,而且關於這些,她十分有經驗,別說是五篇策論,就是再多幾篇,她也能寫出來。遊學的一年,薛夷光十分感謝自己身邊有馮有大佬,沒有了太子和師父張微,馮有就是自己的第二個老師,馮有大佬適應地極快,對於她提出的一些問題都能夠解答,會和薛夷光共同討論,薛夷光自認有了馮大佬紅包的自己,在革新變法上應該是頗有見地的。

總體來說,會試涉及到一個國家的方方面面,並不簡單,但是有張微這樣的學神在,薛夷光覺得自己

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