第167章 14 三角與蒲公英 (第1/5頁)
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侯穎琦一來就放大招, 給了一張靈異感十足的照片，一下子就把申家命案這個懸疑故事變成了鬼故事。
當然了，疑神疑鬼從來不是SCI的辦案風格, 與其想這個案子神不神秘，不如想這個案子可不可能。
展昭和白玉堂看到那張照片首先想到的就是——怎麼做到的？
如果照片是案件發生之前拍攝的, 那是誰用隱形墨水畫了這些圖案。
最關鍵的是，屍體沉入魚塘之中差不多三年之久了, 畫畫的人是怎麼知道屍體缺了哪塊骨頭的？這個可操作性相當的低。
畫畫的人知道哪塊骨頭丟失了！那是怎麼知道的呢？最簡單的解釋就是看到了，或者被準確告知了。
那就表示車內屍體骨頭丟失是人為造成的。
人為的難度有多高？結合案情, 可以做出一些可行的方案。
方案一, 死後骨頭被取出。
方案二，死前骨頭被取出。
先分析方案一。
屍體處於車內沉入水底, 在水底進行取骨並不現實。
那麼只能是在屍體和車子沉入水底之前做的。
這表示車子入水之前，車上的人已經死了。這一條假設, 同時也能很好地解釋，為什麼車子在魚塘裡。
是有人殺了車內四人，取骨之後，再將車子推入魚塘之中, 而三波橋上壞掉的防護欄，只是為了誤導警方調查而製造的假象。
再分析方案二。
申家四位被害者活著的時候就進行了手術，取出了一部分骨頭，然後再發生車禍。
但這種可能性也很低, 而且無法解釋車禍的情況。
如果這一家人是衝破三波橋護欄出的車禍, 那要讓車子再出現在魚塘, 必須使用起重裝置, 將車子從三波橋下的河裡吊裝起來，再轉移至魚塘。這是個不小的工程, 這麼小的一個村莊，不被人看見是不可能的。
而魚塘的位置與申家距離不算近，開過去需要繞路，但小路晚上的能見度很低，在這裡發生車禍的可能性也是有的。可問題是，大半夜的，申家人為什麼要開車走那麼偏僻的小路，他們要去哪兒呢？
結合多種推測，展昭和白玉堂更傾向於，申家人被人謀害了，然後兇手取出了死者身上的一根骨頭，再將屍體連同車子一起推入魚塘之中。
當然了，還有很多的可疑之處，細節也不太完備。
眾人繼續看那張照片。
