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第一樁慘案發生時間在七、八十年前，死者為一家四口。
根據周圍居民口供，得知死者男主人姓葉，一家人格外信教。信的還是當時民間頗有勢力的羅祖教，按照如今的觀點來看，就是一個邪教。
羅祖教建立於明嘉靖年間，信奉無為而治，是明清時候非常重要的民間教派。著名的白蓮教就是以羅祖教為道教祖師，信奉羅祖的無為而治。且羅祖教供奉無生老母，這是個由自己教派創造出來的神靈形象，被視為至高無上的女神，並認為她就是創世主、救世主。
後來被正統佛教駁斥為邪教。
葉家宅444號第一任男主人一家四口就全都是羅祖教教徒，一開始他們被殺就被定義為教徒與教派內部矛盾。之後此案不了了之。
葉家宅444號第二單滅門慘案和第三單滅門慘案有一個共同點，那就是一家人全都是羅祖教教徒。
“羅祖教跟三眼鬼族又有什麼關係？”
陳陽不解，一個信奉無為而治的邪教怎麼會因為別人冒犯縱目神就施以三眼鬼族的刑罰。
度朔從陳陽手中接過他手裡的資料，翻了幾頁後說道：“羅祖教自己創造教義、神靈，個別教眾比較極端，排除和否定其他教派從而冒犯縱目神遭到報復也有可能。”
陳陽根據羅祖教某些地方教眾的極端行為以及該教派曲解過度的教義，倒也覺得度朔這個說法更可靠。後面入住葉家宅444號的兩家人也都是羅祖教教眾，否定縱目神遭來報復確實有可能。
如果以上假設成立，那麼現在需要知道，施行懲罰的人到底是不是三眼鬼族。換句話說，當初襲擊何濤頭戴青銅面具的高大身影是什麼東西。為什麼被他殺死的人，在陽間的所有痕跡全被抹除？
何濤：“這就是我全部查到的，至於戴青銅面具的高大怪物我查不出來。完全沒有資料，但我知道，他還躲在葉家宅444號。”
“你知道被殺死的人是怎麼冒犯縱目神的嗎？”
“褻瀆、辱罵、不敬。”
“太籠統。”
陳陽搖搖頭：“總不至於莫名其妙就出現褻瀆縱目神的行徑，除非……你沒有上過二樓，你的同伴去過二樓對嗎？”
何濤遲疑著點頭。
陳陽表示他知道了。然後起身和度朔離開，下樓的時候仍舊是走樓梯。度朔開著手機照明燈，給陳陽照亮腳下的樓梯，聽著他講述自己的疑惑。
猛然，樓頂上傳來沉悶的響聲，隨後就是一聲聲巨響。
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