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團和宦官集團這個鬥爭很激烈,後來宦官集團得勢的時候曾經禁錮了一批士人,也稱為黨人,這叫“黨錮中人”,劉表是其中這一,遭到當時朝廷的追捕,因為跑得快,倖免於難。那這樣後來宦官集團失敗了以後,劉表翻身了,所以他名聲很好,他名聲之好,上了當時的排行榜,叫做“八顧”,什麼叫“顧”呢?就是有德行的人,當時品評人物,評出了八個最有德行的人,劉表是其中之一,所以這是一個漂亮人物,而這些在當時都是劉表成就一番事業的資本。現在我們看起來覺得會很可笑,說一個人能不能成就一番事業與長得怎麼樣有什麼關係呢?在當時還是講究這個的。 * 在講究出身門第,講究相貌和品行計程車人階層中,劉表的優點是突出的,他在治理荊州的時候,也使荊州在一定時期內獲得了安定和平,這應該說是他能力的具體體現。但是諸葛亮卻認為劉表守不住荊州,而曹操集團的郭嘉、孫權集團的魯素在規劃荊州的時候,也都沒有看重劉表的作用,那麼,劉表真的是中看不中用嗎?他到底有沒有本事呢?

劉表也有本事。漢獻帝初平元年,也就是公元190年這個時候,長沙太守孫堅殺了荊州刺史王睿,這個事情我們在《江東基業》這一集已經交待過了,那麼荊州刺史這個職位就出缺了,朝廷就任命劉表擔任荊州刺史。但是當時荊州是非常地混亂,怎樣混亂呢?一個是袁術,包括袁術手下的孫堅,圖謀荊州;第二個就是荊州當地有所謂宗賊作亂,什麼叫宗賊呢?就是按照家族和宗法關係組織起來的地方性非政府武裝。結果劉表不能到任,也就是說劉表雖然得到了朝廷的任命,實際上是沒有辦法治理荊州這個地方的。這個時候劉表就採取了一個正確的措施,依靠當地的豪族、豪門世族來平定荊州,他找到了兩個人,一個叫做蒯越,一個叫做蔡瑁。蒯越是一個非常有能力的人,蒯越字異度,連曹操都非常欣賞他,後來曹操拿下荊州以後,寫信回去說我高興的不是得到了荊州,是得到了異度,得到了蒯越。蔡瑁是荊州的一個豪門,非常地富有。

劉表找到這兩個人,說你看我現在應該怎麼辦呢?蒯越說了這一番話,蒯越說:“理平者先仁義,理亂者先權謀”,就是你要治理一個太平盛世應該怎麼樣呢?要靠道德的力量,靠道德的感召,靠道德的教化,要靠仁義;那麼你要治理一個動亂的地方該怎麼辦呢?那就要使用權術和謀略,要動用武力的威脅。而現在使君你面臨的,一方面是袁術的入侵,另一方面是宗賊的作亂,應該怎麼樣?先把宗賊擺平。蒯越給他出主意,八個字,叫“誅其無道,施

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