546想爾12 (第1/5頁)
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“師兄,慎言!”玄清言語還未說完,玄玦已經一臉嚴肅地打斷了他,“師父早已嚴詞訓誡過你我,這些在道門中流傳的所謂傳言,皆是有居心叵測之輩妖言惑眾罷了。
當不得真的,
莫要輕信這些傳言!”
玄清見師弟神色嚴肅又認真,他撓了撓頭,咧嘴道:“我也只是與你探討一二而已,這邊反正沒有外人,不必擔心被他人聽了去。
雖然師父常常就此訓誡你我,
但私下場合裡,他並不禁止我們討論這些的。
他老人家常常告誡我等,修道修的是一顆通達剔透的心境,萬事萬物皆可倒影心中,但皆不會在心中永恆長駐,兼聽則明,偏信則闇,這才是修行的意義。”
玄玦聽過師兄之言,認真思量了一番,點點頭:“那師兄繼續說吧——師兄說得有意思,既然我們又未犯戒,那就無所謂了,我倒還挺想聽聽師兄對那些傳言的見解的。”
——茅山二師兄被大師兄一番話說動,卻是迅速轉換了立場。
“見解倒談不上。
我只是覺得三山法脈隨同屬一宗源流,但我們終究非是一體的。
或許三山法脈在最開始,對‘道’的理解便不一樣,甚至互相間各有衝突。
只是祖天師才能格外高一些,修行格外深一些,壓住了閭山、茅山巫法脈的開山祖師,因而是他將三山法脈合流,總領天下道首。
《老君想爾集註》乃是祖天師張道陵對‘太上老君’言行進行的再修改,形成了自我的理解。
因而書名中有‘想爾’二字。
老君傳達大道天音,祖天師將之進行再修改、再理解。
這個過程中——有些‘法’與‘道’的真意會不會被模糊化,被遮掩去了?
以及,這般自我對老君傳道的再理解,形成的體系,是否能看做是老君與祖天師各自‘道理’結合之後,形成的另一重‘意識’。
想爾,莫非不能看做是老君與祖天師思維碰撞結合後,形成的另一個人格?
更或者——其實老君還有另一重身份,
他這重身份,便名為‘想爾’。
‘想爾’命祖天師封六天故鬼、獻祭八部鬼帥——祖天師見‘想爾’便如見‘老君’本尊,自然毫無猶豫地執行了想爾下達的法旨……”
玄清緩緩闡釋著自己的一些見解。
他在世時,就久日泡在南藏書樓裡,對道門歷代秘辛、歷代宗師