第六百零一章 獻禮 (第1/7頁)
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因此,世間的事變得奇怪起來。
似乎天下之人,好像離不開張安世。
可細細去想,又好像,張安世變得可有可無。
匠人們暫且是滿足的,因為從十年二十年前,還在飽一頓餓一頓,如今總算可以養活一家老小。
許多的青年,或成為學徒,已不甘心務農了,讀書的也不少,不過更多人,則不甘心於這樣麻木的工作,而願從軍。
各大學堂裡,海政學堂永遠都是青年們最青睞的物件,因為將來無論是進入水師也好,亦或者在各藩國裡鼓弄風雲也罷,這海洋上的財富,還有數不清的功業,似乎都在朝著那些不甘心日復一日的青年人招手。
眼下雖是太子監國,可幾乎天下的工程,都掌握在了皇孫朱瞻基的手裡。
這位皇孫殿下,相比於較為穩重的太子而言,卻更激進一些,各大鐵路的修建,港口、碼頭,橋樑,他的身邊,已是人才濟濟。
因為人力的緣故,再加上大量的男子揚帆出海,亦或者外出務工,這就導致婦人就業的問題,擺在了臺前。
最先鼓吹的乃是商報,商報此時幾乎最是激進,大量的文章,都在拼命譏諷儒家對於婦人的戕害,從婦人的足不出戶,到女子無才便是德,不知多少人撰寫文章,大肆批判。
取而代之的,是鼓勵婦人們出來工作,尤其是大大的頌揚婦人對紡織業的貢獻。
甚至鼓勵婦人讀書寫字看報,當然,這更是視為陳腐與開明的標誌。
似乎在此刻,舊有的道德,開始被不斷地衝擊。
只是這種衝擊,並非是異想天開式的,只憑藉著一拍腦門的衝動。
而是隨著生產方式的改變,一群新貴們在利益的驅動之下,開始有意識的建立一種新的理論體系,再借用報紙等媒介的工具,進行宣傳。
尤其是紡織業,以及許多新的作坊,對於女工的需求已到了如飢似渴的地步。
自然而然,既然想要鼓舞婦人們走出家門,那麼……勢必……這新的道德理論之中,自然開始將男女同工平等之類的擺到了前臺。
在這個時代,顯然這是進步的,只不過所謂的進步,絕不是依靠人的良心去推動。
而在於新的生產方式之下,人們出於對利益的渴望,於是不知不覺之中,開始投入這一股沖垮舊道德的洪流。
當然,這種道德體系,並不只是針對於婦人,眼下幾乎所有的輿論傾向,幾乎都如洪流一般,開始肆意的推崇