第 81 章 (第1/6页)
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戈左惊诧的挑了挑眉,话头转到了正事上：“你标注的几处点位手底下的人都去做了，要动用‘阴兵’吗？只怕是元山书院那帮人，发现了之后会更拿着这点不放,甚至是当作罪行的证据。”
弓筵月冷哼：“他们无论如何也都会找到由头，对我们不放的。”
他们聊起来的一些细节和地名,羡泽听不懂了,但她也没着急起床，而是手指翻阅着墨经坛。
“天下论道分坛”内现在最刷屏的消息，就是关于：讨伐伽萨教。
元山书院提出倡议,梁尘塔与千鸿宫都呼应,决意以三大仙门为首,西行讨伐伽萨教，其余各个宗门也纷纷响应，将向伽萨教在腹地的各个分舵发起袭击。
这场宣战声势浩大。毕竟是需要千里奔袭，本来就不可能隐匿行踪，所以也干脆不遮不拦；再加上三大仙门,想要掀起九洲十八川与伽萨教对抗的浪潮,事情自然要冠冕堂皇。
羡泽也能看到“天下论道分坛”中不少名门正派历数伽萨教的残忍行径，甚至扬言散修应该去杀平时混居在中原的西狄人。
羡泽感觉到了一些当年东海屠魔的影子。
不过看到现在的战报，某些小宗门突袭伽萨教的分舵均以失败告终,看得出来伽萨教的弟子信众实力颇为强大。
而且在墨经坛上，也是元山书院声势最浩大,相比于千鸿宫从十几年前的衰败，元山书院显出了要成为仙门之首的强势。
他们在各大仙府或凡城都有设立教塾、书院,既是教授孩子们基础的学识为他们开蒙，也能发现、收拢有灵根仙缘的孩子。而且元山书院文化深厚，但凡是富贵人家或仙门子弟,都有少年时去元山书院学习经史诗书的经历。
不过元山书院并不是儒教礼法为尊，相反他们有各个风格的学派，整体注重自我为上，注重浪漫与狂想。对于学识的态度也是包容到了吓人的地步，听说元山书院的经楼里，你可以借到算学精工、经学精读和黄文精品。
不过元山书院频出杠精与矫情怪，日常高强度在墨经坛输出观点。羡泽总有印象自己很多年前统计过，墨经坛三分之一的帖子都是元山书院出身的人发的……要知道这群人可能只占墨经坛用户总量的百分之五。
更可怕的是，羡泽看到了另一类传言：
《真龙现世与西狄伽萨教有密不可分的关系》
“虽然伽萨教入主中原没有用过真龙的名号，但我知道他们是最狂信真龙的教派。‘伽萨’在西狄古语中指的就是龙
