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唧唧歪歪的說一些大道理。直白簡單的話,通俗易懂。雖然個別地方說的有些難聽,但不能否認他說的是事情。
李淵聽了也是老臉一紅,覺得羅士信說的極有道理,李唐走到現在幾乎完成了華夏一同大業,今非昔比。突厥只是來個不清不楚的示好,自己竟然要勞師動眾的在文武百官面前商議,還曾暗自竊喜了一陣,實在是太丟臉了。
“這是什麼話!”同樣是臉紅,鄭元?的語氣卻有些氣急敗壞,羅士信的話太損了,將他視為了得到糖果的小孩,怒道:“這是什麼處理方法?我大唐連年久戰,需要的正是休養生息。若突厥真心與我大唐止息干戈,這種傲慢野蠻的做法,豈不令邊疆再起風雲,逼得突厥在此南下?”
羅士信亦毫不客氣的道:“大唐確實需要休養生息,可你所謂休養生息的方法靠的是突厥,求爹爹告奶奶,求佛主觀世音讓突厥大發慈悲不來打我大唐。這樣大唐就休養生息到了。有意思嘛……國與國之間的利益是相對的,落後的一方勢必要面臨強者的挑釁搶掠。一味的退讓,只會令對方得寸進尺。真正休養生息的辦法只有一點,拿出自己的實力來,讓突厥心生忌憚,不敢來打。這樣才能真正的保障邊境的安穩,將主動權掌握在自己的手上,而不是看突厥的臉色。還有,他們若是真的誠心求和,也不是不可以。讓他們拿出誠意來,送些馬或者把侵佔我大唐的城池還回來,有了誠意我們再談。而不是人家撅個屁股,就喜笑顏開的把臉湊上去。”
“你……”鄭元?這口落懸河的大儒,一時間竟然讓羅士信逼得半點話都說不出來。若是之乎者也的大道理,鄭元?能甩羅士信一百條街,可羅士信壓根不說什麼大道理,說的都是最基本膚淺,簡單易懂的東西,還外帶冷嘲熱諷的損人話語。
鄭元?作為一個文士,自是不能如入羅士信那樣,以至於處處吃虧,半天說不上話來。
鄭元?眼珠子瞟了瞟,想拉幾個盟友一起戰鬥。結果悲催的發現,一個個好友至交都眼觀鼻,鼻觀心的,無視他的存在,暗罵交友不慎。
這些人一個個鬼精似地,哪裡看不出來當前的情況:秀才遇到兵,有理說不清。
他們這些說大道理的人,最頭痛的就是羅士信這種不跟你正面來喜歡走偏門的理論。你證明不了他是錯的同時,還會讓冷嘲熱諷的話氣得一肚子火,有脾氣也沒處放,最為關鍵的是羅士信說的不無道理。
站在朝堂上誰又不想做個名垂青史的良臣,向突厥低頭是丟李唐的臉,也丟滿朝文武的臉:突厥