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解。這種許願，對道祖而言實則極為雞肋，倘若要許願超脫，便需對超脫後的境界瞭如指掌，這二者之間實在是互相矛盾，可謂悖論。
宇宙萬物都自有道理，這孔隙之所以存在，也定有緣故，眾道祖都有猜測，一是以陰陽五行道祖留在本方宇宙的威能為限，恐怕只能實現有數的願望，二是主張陰陽五行道祖已完全離開此間，這孔隙另有緣故，或是一方宇宙只能承受有限次數的根本規則改易等等。直到阮慈思維介入，獨斷道，“陰陽五行道祖已徹底離開此間，或許再也不會返回，這孔隙也並非無有對映，以我所見，此為祂對舊日宇宙的改易之處，其餘根本規則，我等根本無法觸碰，因創世之時，陰陽五行道祖也不肯定觸碰了這些規則，宇宙會否在剎那間毀於一旦。”
隨她言語，眾人觀照中，那孔隙一一分明瞭起來，不過是十餘處而已，洞陽道祖驚道，“另創新世，卻僅僅是十餘不同？”
阮慈道，“你若能更易一處，還可維持宇宙平衡，怕也有了證道永恆的資本。陰陽五行道祖能更易十餘處，已是天才橫溢。不過他證道永恆之後，應當更有參悟，所創的新世，會有更多不同。只是本方宇宙，由於涅槃道祖的緣故，不宜再度動盪，故此才在青君所請之下，離開此處，再也不會回來。所留的一尊化身，不過是為了收拾手尾而已，既然涅槃已在我相助之下，徹底融入本方宇宙，其便再無留戀，當即踐諾，從此將本方宇宙，遺留給我們這些子民胡鬧了。”
她尚有未盡之意，眾道祖也各自若有所悟，陰陽五行道祖臨行之前，並未抹去虛數之始，也未堵死孔隙，也可以隱約窺見他的心意。可以說他的意志已然離開宇宙，但眾人在此處的探索，卻依舊會為他多添一絲感悟，又或是眾人現在還難以體悟的好處。只是眾人雖然知情，又或者對他各有觀感，卻也不會因此停下自身探索大道的腳步。
若在此處糾纏太久，道心難免生塵，但此時豈無感悟？佛祖輕宣法號，道，“洞陽檀越，虛數之始呈現如今姿態，是你手筆，卻也盡在道主算中。”
虛數之始呈現出如今這‘心想事成、無物不應’的形態，乃是洞陽道祖引導諸道祖一道觀想而成，本以為是以自身雕塑虛數，但焉知陰陽五行道祖最後一點化身，便藏身洞穴之中，此中變化，玄之又玄，便是道祖也難以全部參透，洞陽道祖輕哼一聲，道，“他倒也未有趕盡殺絕，而是給我們留了一線生機，虛實失衡之勢，至此當休矣！太一，你來許願罷。”
他所說的，自然是將情念大道抹消，令
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