第68章 孝至卷(4) (第3/6页)
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云。黄支之南有己程不国,汉之译使自此还矣(二)。”“大夏之西”者,史记大宛列传云:“大宛之迹,见自张骞。骞身所至者,大宛、大月氏、大夏、康居,而传闻其旁大国五六,具为天子言之,曰:‘大夏在大宛西南二千余里妫水南。其俗土著有城、屋,与大宛同。俗无大王长,往往城邑置小长。其兵弱,畏战。善贾市。及大月氏西徙攻败之,皆臣畜大夏。大夏居民多可百余万,其都曰蓝市城,有市,贩贾诸物。其东南有身毒国。’天子乃令骞发间使四道并出。其后,骞所遣使通大夏之属者皆颇与其人俱来,于是西北国始通于汉矣。”“东鞮、北女”者,音义:“东鞮,都奚切。”按:地理志:“会稽海外有东鳀人,分为二十余国,以岁时来献见云。”孟康云:“音题。”晋灼云:“音鞮。”东鞮即东鳀也。北女未闻。司马云:“女,女国也。”按:后汉书东夷传:“又说海中有女国,无男人。或传其国有神井,窥之辄生子云。”此东夷之女国也。文献通考四裔:“东女亦曰苏伐剌拏瞿咀罗,羌别种也,东与吐蕃、党项、茂州接,西属三波诃,北距于阗,南属雅州、罗女蛮、白狼夷。又西女国在葱岭之西,其俗与东女略同。”此西羌之东、西女国也。三者并不得谓之“北女”。惟山海经海外西经:“女子国在巫咸北。”又大荒西经:“西北海之外,大荒之中,有女子之国。”其地域不可考。或以在西北陬,而有北女之称。然事涉荒诞,不足置信。法言此文,皆据当时史事为言,信而可征,非若瀛谈稗说,浮夸无实。今以事实方舆度之,于北当言匈奴。王莽传:“元始五年,莽奏云‘太后秉统数年,恩泽洋溢,和气四塞,绝域殊俗,靡不慕义。越裳氏重译献白雉,黄支自三万里贡生犀,东夷王度大海奉国珍,匈奴单于顺制作,去二名,今西域良愿等复举地为臣妾’云云。”于北惟举匈奴,是其明证。吴胡部郎玉缙云:“北女者,北匈奴也,省称曰北奴。‘奴’字断烂,脱右旁,遂为‘女’耳。匈奴在光武时分南、北二庭。东观汉记有匈奴南单于列传,范晔后汉书仍之,为南匈奴列传。南对北立文。今杨子称北奴者,疑匈奴此时已分南、北,后南单于始求内附耳。杨子单举北匈奴,所以明其远也。然匈奴之分南、北,自奥鞬日逐王比自立为南单于始,事在建武二十四年冬,见后汉书光武帝纪及南匈奴传。前此虽有五单于争立之乱,固无南、北匈奴分立之事。则以‘北女’乃‘北奴’之误,而为北匈奴之省称者,亦与史未合。”荣按:下文“55北夷,被我纯缋,带我金犀”云云,称匈奴为北夷,疑此文“北女”或即“北夷”之