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初試之後,方提學便在學廟佈置成的臨時衙門裡判卷,不再見任何人。祝訓導與那幾個生員也能松心幾天,便湊到宋時住的客棧裡,叫他默出文章來大家替他看看。
考後默題,這都是書生的基本操作。宋時不光默了文章,還把提學面試他的試帖詩默下來了,問眾人他這詩能不能折服提學。
祝訓導聽說他還叫提學拎上去作了詩,都不急著評文了,先給他吃了顆定心丸:“提學大人定是看中了你的文章,不然只叫你交上卷子出去便罷,何必專門出題目聽你作詩呢?”
幾名才子也都懂這個潛規則:“能叫考官特地叫上前面試的,不是那年紀極小,叫考官稀罕的神童,就是文章作得絕好,叫他生了愛才之心的。宋兄定然是觸動大人憐才之心了。”
“不光文章,我看這詩作得也好,開篇便氣勢奪人,雲抱青山之景如在眼前。”
前些日子他沒考這場院試,書生們還一口一個舍人地叫著他,如今才剛過初試,這群人就已經把他當作同輩朋友看待,叫起“兄”來了。再看他的詩文,也不再抱著前輩點評後輩的心態,而是帶上了欣賞才子華章的濾鏡,贊那首應制詩“清辭麗句”“韻雅音和”。
宋時上輩子活了二十多年都沒寫過哪怕一首現代詩,這輩子竟然寫古詩寫得這麼溜,也覺著自己可了不起了。
他心裡暗暗得意,假意謙虛了幾句:“不過是應制詩,哪裡談得到什麼文采?若有些可圈點處,也都是為我見過黃……見過雲掩青山的真景。來日咱們回到武平,再到城外青間作文會,到時候宋時還要領略諸位兄長的詩才呢。”
做才子的談起詩來,自然興致越濃。也不用哪天去看了山才作,都就著方提學這題目,各自試作了賦得體,一起吟誦點評。
有作“缺處峰都補,閒雲尚在山”的,有作“何處閒雲起,蒼然似遠山”的,有作“高下難齊處,蒼蒼幾點山”的……一個個評起來都道詩有蓬萊清韻,人是仙班侍筆。
一群人商業互吹了許久,過足了詩癮,又去點評宋時的文章。那道中庸題他作得簡嚴典正,是論禮的昌明之作,自然搏得一片誇獎,但春秋題卻引起了一番議論——
這文章作得太簡樸了。
八比議論竟只敷衍書義,專依宋齊兩事議論,典故皆取自經傳,是文風尚古,還是所學太少,不得不恪守經傳?
這話不好直說出來,卻有人忍不住提點他,如今時興的文風是融合經史典籍,先發性理之議,再選著十三經、二十