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好，使人想起賈寶玉林黛玉的屢次爭吵重圓。這兩場比高亞白尹痴鴛二才子的愛情場面都格調高些。
華鐵眉顯然才學不輸高亞白尹痴鴛，但是書中對他不像對高尹的譽揚，是自畫像的謙抑的姿勢。口角後與孫素蘭在一笠園小別重逢，他告訴她送了她一打香檳酒，交給她的大姐帶回去了。不論作者是否知道西方人向女子送花道歉的習俗——往往是一打玫瑰花——此處的香檳酒也是表示歉意的。一送就是一箱，——十二瓶一箱——手面闊綽。孫素蘭問候他的口吻也聽得出他身體不好。作者早故，大概身體不會好。
當時男女僕人已經都是僱傭性質了，只有婢女到本世紀還有。書中只有華鐵眉的“家奴華忠”十分觸目。又一次稱為“家丁”，此外只有洋廣貨店主殳三的“小家丁奢子”。
明人小說《三言二拍》中都是僕從主姓。婢女稱“養娘”，“娘”作年青女子解，也就是養女。僮僕想必也算養子了。所以《金瓶梅》中僕人稱主人主婦為“爹”“娘”，後世只升格為“爺（爺）”“奶奶”。但是《金瓶梅》中僕人無姓，只有一個善頌善禱的名字如“來旺”，像最普通的狗名“來富”。這可能是因為《三言二拍》是江南一帶的作品，保留了漢人一向的習俗，《金瓶梅》在北方，較受胡人的影響。遼金元都歧視漢人，當然不要漢人僕役用他們的姓氏。
清康熙時河南人李綠園著《歧路燈》小說，書中譚家僕人名叫王中。乾隆年間的《兒女英雄傳》裡，安家老僕華忠也用自己的姓名。顯然清朝開始讓僕人用本姓。同是歧視漢人，卻比遼金元開明，不給另取寵物似的名字，替他們儲存了人的尊嚴。但是直到晚清，這不成文法似乎還沒推廣到南方民間。
年代介於這兩本書之間的《紅樓夢》裡，男僕有的有名無姓，如來旺（旺兒）、來興（興兒），但是絕大多數用自己原來的姓名，如李貴、焦大、林之孝等。來旺與興兒是賈璉夫婦的僕人，來自早稿《風月寶鑑》，賈瑞與二尤等的故事，裡面當然有賈璉鳳姐。此後寫《石頭記》，先也還用古代官名地名，僕名也仍遵古制；屢經改寫，越來越寫實，僕人名字也照本朝制度了。因此男僕名字分早期後期兩派。唯一的例外是鮑二，雖也是賈璉鳳姐的僕人，而且是二尤故事中的人物，卻用本姓。但是這名字是寫作後期有一次添寫賈母的一句雋語：“我哪記得揹著抱著的？”——賈璉鳳姐為鮑二家的事吵鬧時——才為了諧音改名鮑二，想必原名來安之類。
《海上花》裡也是暗合制。齊韻叟的總管夏餘慶，朱藹
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