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品。“淡墨會”的生活是路易斯理想的生活和快樂模式。在《四種愛》中,他稱共同的興趣將朋友們連結到一起,稱友愛為“高度靈性的”、類似天使之間的愛,指出了友誼圈子的排外性以及容易產生的集體的驕傲,這些無疑都來自他對友愛的切身體悟。路易斯一直單身,59歲時與離異、帶著二子來英國、患有多種癌症、瀕臨死亡的美國女作家喬伊結婚。在三年的婚姻生活中,他們“盡情享受了愛的筵席……心靈或肉體沒有一絲縫隙不曾得到滿足。”
在《四種愛》中,路易斯稱愛情的偉大之處在於全身心的投入、將幸福置之度外、超越了對自我的關注,這些無疑是他自己婚姻的真實寫照。他提到,愛情容易變成宗教,在所有愛中,達至巔峰的愛情最酷似上帝,最有可能要求人們去崇拜,也許他在自己崇高美麗的愛情中就曾經歷這樣的“試探”。路易斯少年時由於受神秘主義、悲觀主義等影響,背棄了基督教信仰,33歲時重新皈依。他將自己比喻為《路加福音》中的浪子,稱上帝為“垂釣高手”和他的對弈者,藉助他對喜樂(Joy)的渴望、他所閱讀的書籍、結交的朋友、信奉的哲學等,一步步進逼,迫使他迴歸。“上帝的嚴厲比人類的溫柔更仁慈,上帝的強制是我們的自由。”
在《四種愛》最後一章中,路易斯談到上帝的恩典的改變作用:允許大愛進駐其中,自然之愛就會轉變為仁愛,能夠愛那些不可愛之人,像上帝那樣無私地給予。路易斯對酗酒的哥哥、晚年脾氣乖戾的摩爾太太的寬容和照顧,與喬伊結婚前,對她們母子三人數年的同情和幫助,二戰時期接納從倫敦撤退的孩子住進自己的家中,捐獻從電臺演講和著作出版中所得的收入等等,都是他仁愛的表現。
在書中,路易斯把情愛、友愛和愛情的崇高及危險之處娓娓道來,旨在說明,自然之愛有類似上帝——大愛本身——的一面,但它們不能夠自足,需要上帝恩典的介入,向仁愛轉變。“[自然之]愛一旦變成上帝,亦即淪為魔鬼。”自然之愛常常與愛上帝相競爭,對二者之間關係,路易斯說:
我們是為上帝而造,塵世上的人之所以激起我們的愛,只是因為他們在某方面與上帝相似,彰顯出上帝的美、仁慈、愛心、智慧或善。我們的問題不在於愛他們太多,而在於不太明白自己究竟在愛什麼。上帝不是要求我們離棄他們,離棄自己如此熟悉、摯愛的人,去愛一個陌生人。將來等我們見到上帝面時,我們會發現自己早已認識他。我們在塵世上經歷一切純真之愛時,上帝始終參與其中,他給了我們這