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起來。

兩個小販沒了釣竿,縮在雲霧邊緣,滿臉瑟縮,餘下五人裡,阮慈還在大石頭上坐著,爭買釣竿,她也不曾來買,黃公子殺人奪竿,她也只是冷眼旁觀。那四個閒人也不把她當成同夥,四人聚在一處低聲商議,似是在掂量黃公子有多棘手——那根竹笛的確是柄利器,一般的散修恐怕連黃公子一個人都應付不了。

所以說,為什麼人人都想拜入高門?就算境界相同,盛宗修士和散修完全就是兩樣的修為,就算是剛剛開始貼近大道的煉氣期,若是散修,如這幾個小販,說他們是修士當然不假,可以感應道韻,也能修煉出法力,什麼火球術、水龍術,應當也都有修行,這些是阮慈做不到的,她不能感應道韻,就永遠無法修道,即使可以服用靈食,但靈氣在體內打了個轉就出去了,沒有道韻作為媒介,留不下來,至少在琅嬛周天是這般模樣,就算老丈給了一枚棋子,那也只是讓外人以為她能夠感應道韻而已,就如同那宇宙棋盤,只是一種高明的幻術。

但要說真刀真槍的拼殺,阮慈這樣的‘凡間高手’,一手能打兩三個,本質來說,沒有築基,煉氣期修士也還是凡人的範疇,通常不能辟穀,會渴會餓,一樣會老,也不能御氣而行,自然,被殺了也一樣會死——如果是築基期修士,光憑肉身就可擋掉竹笛一擊,聽王盼盼說,若是到了元嬰、洞天境界,便是割了頭顱也未必會死,有些天魔高手甚至可以滴血重生,到了那一步,如果沒有相應的手段,想要徹底滅殺他們是千難萬難。

可黃公子這樣的煉氣期修士,和小販這般的散修又不一樣了,他們能被道宮尊者帶來,出身自然不差,自小打磨筋骨,要在築基時修那‘無漏金身’,光是肉身武道,便可和阮慈這樣的凡間高手拼個旗鼓相當,更有家中賞下的法器傍身,有些殺敵,有些護身,便是一人獨鬥十餘個散修也不在話下,若是家裡還給了護道傀儡,若是靈石足夠,一人□□一家煉氣小宗門,也是舉手之勞。

這般看來,煉氣修士拼的是還是家底居多,便是天資再好,修成無漏金身,已是煉氣期的至高點,但也禁不起好法器一擊,無漏金身只說的是靈氣無漏而已,又不是說什麼法器打來都能無漏。

黃公子有竹笛在手,若幾個散人沒有威能相等的法器,上前也是找死。這道理眾人都清楚,是以黃公子微微含笑,閉目垂釣,儼然勝券在握。但盛宗修士收徒,這般的機緣也是幾世難得,那幾個散客商議良久,仍不肯退走,一個白衫少女牙一咬,也在池邊坐下,從懷中掏出一副碧玉釣竿,道,“我

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