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每當我的視線掃過商牧梟,無論是不是有意看他,他都要回我以微笑。

撐著下巴,心情瞧著格外明朗,坐在教室靠窗的位置,我走到哪裡,他目光便落到哪裡。悠閒自在的模樣,與周圍一眾認真聽課,埋頭記筆記的學子們形成鮮明對比。

既然不認真聽講,他到底為什麼要來旁聽?

“柏格森也是西方哲學史上十分重要的一位巨匠,同叔本華與尼采一樣,他並不認為本能低於理性。這種思想,造就了他的‘直覺概念’,而他的新形而上學理論便建立在此之上。若人類摒除理性,忠於本能,或許就會發現生命的本質……”

放在講臺上的手機螢幕忽然亮起,我瞥了眼,是商牧梟發來的資訊。

明天晚上有空嗎?

我收回視線,沒有理他,繼續講課。

兩分鐘後,螢幕再次亮起,上一條資訊還在,又來新的一條。

請你看比賽。

“……‘假如我們能夠向本能提問,而本能又能夠回答我們的問題,那麼本能便能夠向我們揭示出生命最深層的秘密’。他的《創造進化論》,透過直覺主義方法論,完全顛覆了之前既有的進化論哲學體系,標誌著生命哲學的進一步成熟。”

我直接將手機朝下放置,選擇眼不見心不煩。

商牧梟在我看過去時,坐得端端正正,無可指摘,可等我視線一移開,他便低下頭,似乎又要發資訊。

“不要做與課堂無關的事。”我停下講課,用著與講課時同樣的音量同樣的語調說道。

餘光裡,商牧梟迅速抬起頭,十分有自知之明地停下了手上的動作。

其他人聞言也抬起頭,紛紛往我注視的方向看去,想知道是哪個倒黴蛋遭到了我的警告。而我只是隨便選了個方向落下視點,並沒有看任何人。為了避免誤會,我回身面向大螢幕,調出下一張ppt,繼續講課。

下課後眾人紛紛起身,商牧梟也站起來,往我這邊走來。我正琢磨著要如何脫身,幾名哲學系的學生搶先一步將我團團圍住,開始一個接一個地問我問題。

這真是瞌睡了就有枕頭,實在讓我大大鬆了口氣。

我的人生曲線圖,自車禍以後,由制高點慢慢回落,如今已趨於平穩,生活波瀾不驚,難有起色。旁人或許看來枯燥乏味,我卻樂在其中,覺得舒適安穩。

而這份舒適突然插入了商牧梟這個變數,讓我不再擁有生活的掌控權,人生重新跌宕起伏起來,很是心累

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