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教育是否感到興趣,製片人似乎很抱懷疑,因此不得不妥協一下,將“迷津”誇張起來,將
“指導”一節竭力的簡單化。這也不能怪他們——這種態度是有所本的。美國的教會有一支
叫做“復興派”(revivalisis),做禮拜後每每舉行公開的懺悔,長篇大論敘
述過往的罪惡。發起人把自己描寫成兇徒與淫棍,越壞越動聽。烘雲托月,襯出今日的善
良,得救後的快樂。在美國的窮鄉僻壤,沒有大腿戲可看的地方,村民唯一的娛樂便是這些
有聲有色醋暢淋漓的懺悔。
《新生》沒有做得到有聲有色這一點。它缺乏真實性,一部分是經濟方面的原因。並非
電影公司不肯花錢,而是戲裡把貨幣價值計算得不大準確的緣故。父母給了兒子六百元買
書,不肖的兒子用這六百元賃了一所美侖美奐的大廈,僱了女傭,不斷地請客,應酬女朋
友。一個唯利是圖的交際花願意嫁給他,如果他能再籌到二千元的鉅款。即使以十年前的生
活程度為標準,這筆帳也還使人糊塗。
男主角迴心向善了,可是“善”在哪裡?《新生》設法回答這問題——一個勇敢而略有
點慌亂的嘗試。至少它比它的姐妹作切實得多——從前的影片往往只給你一種虛無縹緲的自
新的感覺,彷彿年初一早上賭的咒,發的願心似的。《新生》介紹了那最合理想的現代少女
(王丹鳳演),她和男主角做朋友純為交換智識。他想再進一步的時候,她拒絕了他的愛,
因為這年頭兒不是談情說愛的時候。畢業之後她到內地去教書,成為一個美麗悅目的教務主
任,頭髮上扎一個大蝴蝶結。受了她的影響,男主角加入了一個開發邊疆的旅行團,墾荒去
了。他做這件事,並沒有預先考慮過,光是由於一時的衝動,詩意的憧憬,近於逃避主義。
如果他在此地犯罪,為什麼他不能在此地贖罪呢?在我們近周的環境裡,一個身強力壯,具
有相當知識的年輕人竟會無事可做麼?一定要叫他走到“遼遠的,遼遠的地方”,是很不合
實際的建議。《新生》另提出了一個很值得討論的問題:大眾的初步教育,是否比少數人的
高等教育更為重要,更為迫切?男主角的父親拒絕幫助一個鄰居的孩子進小學,因為他的錢