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仍然有些部族的人依然裸體，身上還有紋身。雖然這些地區都在禹甸之中，但還沒有完全接受夏王朝的統治。因此，少康王命令將他的幼子無餘封在越地，並在會稽奉祀禹王的墓地，以便讓東南部分地區逐漸接受夏王朝的王化。隨著這些措施的實施，東南部分地區逐漸認識到了夏王朝的存在和統治。
少康王一心一意地弘揚光明正大的品德，端正自己的言行，努力勤政，尊重人才，任用賢能之士，以此來繼承先王的功業。在十年的時間裡，夏王朝加強了對國內的治理，各個邦國都被治理得井井有條，諸侯們都對夏王朝表示敬仰和服從。西戎也前來朝見，南荒地區也紛紛歸順。在少康王十一年壬辰這一年，周王命令駕乘巡行天下。從豫州開始，先去虞都祭祀帝舜，然後在汾陰享用虞公姚遂的款待。因為虞公思已經去世，所以由他的繼承人姚遂來繼承。少康王在年幼時曾經流亡南方，並在那裡建立了一個臺地，以實現他的童言。現在，夏臺就是位於鞏縣的這個地方，而少康王隨後也享有了那裡封地有仍君的款待。少康王在向東南方向行進時，祭祀了祖先太康王，並在那裡享受了叔成和季升等人的款待。接著，他封禪了嵩山和少室山，然後與豫方的各諸侯一起進行了盛大的慶讓典禮。少康王在大賚善人中選舉了優秀計程車人，關心民生老百姓的利益和疾病，興起農事，發動農民耕種，組織了糧倉，補充不足之處。這些措施受到了士民的歡迎，人民們紛紛獻詩歌以表達他們的感激之情。有一位老者獻上一首歌唱道：“燁燁王風，此屋幡然。皞皞斯民，君王萬年。”有一句野人的諺語說：“吾王不遊，吾何以休？吾王不豫，吾何以助？一遊一豫，為諸侯度。”
少康王登上鈞天之臺，這是黃帝曾經到慶城子處求道的地方。在那裡，他祭祀了黃帝，並奏響了鈞天之樂。這時，成千上萬的鳥兒開始翩翩起舞，所有的聲音也變得和諧起來。當地的人們唱起了這首歌曲，說：“鈞天之臺啊，漂浮在天際。鈞天之樂啊，聲音悠揚。少康王啊，治理國家有方，是我們的榜樣。”
少康王繼續向西進發，進入了夏陽地區。他慰勞了仲康的幼弟少閼和少容，當夏后氏滅亡時，他們一起流亡到了西戎地區，現在在這裡被封為守護諸侯。接著，少康王參觀了鼎湖的宮殿，並詢問了關於黃帝乘龍飛昇的事蹟。有一個童子歌唱道：“君無問令乘龍，君攸乘兮九龍。御陰陽兮布甫，斯上居兮元穹。彼渺茫兮焉往？闖天路兮雲封。”
少康王隨後封了華山，並邀請雍地的各諸侯一起慶讓的典禮。在那裡，興起農
