第6章 (第5/6頁)
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不划算——也是，便宜那點房租，還得保房東的命，換了他也寧願繼續睡天橋。
就在他考慮要不要討價還價把房租減免掉，換取自己一條狗命時，廣寒忽然問：“你跟閣皂山有什麼淵源？”
何疏疑惑，想了想，搖頭：“我聽我外公說過，太外公出身蘊海山致虛派，當年多麼牛逼風光，但我卻根本查不到這個地方。”
“北宋時，茅山、龍虎山、閣皂山並稱三大符籙宗門，盛極一時。淳化年間，馮壽出走，於蘊海山創致虛派，是為閣皂山分支，後來閣皂山的言法道失傳，致虛派就成為言法道的唯一傳承。”
廣寒說罷，目光落在他身上凝住。
“你之前在陰陽混沌交界用的法咒，就出自言法道。”
言法道，顧名思義，以言定法，言出法隨，萬物無有不從。
它出自符籙，又跟符籙有所不同，相傳起源於上古時代，女媧下授於人的術法，倉頡造字之後，將文字寓於聲調，以字形為法咒，以聲言為兵器，將此術發揚光大的，是東漢末年的張道陵，據說他有十八字真言法，從風雨雷電，到點豆成兵，無所不能。
像佛家的六字真言，如日本的言靈術，其實也都是同樣的原理，只不過各地相繼流傳，各成一家。
傳說學此道精深者，往往只需出口一字，就能引來天雷地火，甚至更為宏偉的天變。
何疏一聽這話，就知道廣寒門兒清，是個懂行的。
他記事以來，外公就不大樂意說起自己從前的事，卻又捨不得自己道法失傳和何疏天賦浪費，還是一點點找機會教。
當時何疏也小，一心貪玩，外公讓他每天寫完作業學兩小時，他就惦記答應小夥伴踢足球，千方百計躲開，最後至多學了半小時就迫不及待要出門玩，外公嘆氣沒攔著，只喃喃說看來要後繼無人了。
但何疏的確是天賦過人，這樣有一搭沒一搭地，竟也學了點本事。
“外公說，蘊海山致虛派後來人才凋敝，基本就剩下他一個，也沒什麼外傳不外傳的說法了，不過我學得稀爛，頂多就是半桶水。”
要是外公在，也不至於讓窅魔盯上他，還束手無策。
廣寒盯著他，一錯不錯：“除了言法道，你身上還有一樣法門。”
何疏嬉皮笑臉：“招小姑娘喜歡的法門？你也想學？”
廣寒自動跳過那些胡言亂語，跟沒聽見一樣。
“陰物格外受你吸引，你，是不是學過請神術？”
