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既不隸屬於衛所，又在土司直管之外，這樣的地方被稱為“生地”。貴州全境到處都有“生地”存在，住著各種各樣的少數民族，說白了都是大明朝的化外之民。
而王淵所在的黑山嶺寨又不同，這是一個“穿青寨”，裡面住的全是“穿青人”！
青即黛，遠山如黛，通俗來講就是青黑色。
寨子裡漢人和土人混居，他們既不被外界視為漢人，又不被各族土人所接納，於是形成了一個全新的族群。
他們採集山中礦物顏料，喜歡把衣服染成青黑色，以顯示自己跟漢人（藍衣）和土人（素衣）的區別——穿青人由此得名。
這種族群在雲貴地區很多，構成來源五花八門，甚至延續到幾百年後。雖然沒有被正式認定為民族，但他們在新中國的一、二代身份證上，民族欄分別寫著“青族”和“穿青人”。
在明朝中期之時，已經有了“穿青人”的稱謂，但日常叫法是“里民子”（僚人後裔）和“土人”（有別於土家族），甚至被誤認為隸屬黑苗族群。
……
轉眼又是數年過去，王淵已經十歲，他越來越喜歡發呆了。
關於前世的記憶，變得更加清晰深刻。
甚至，王淵還有了成年人的思維模式，非常確定自己是穿越過來的。
只不過跟其他穿越者相比，他穿得實在有些慘。既非王侯將相之家，也非富貴豪強之族，好歹穿個清白良民也行啊，這他孃的投胎到蠻夷番寨是什麼鬼？
連正經戶口都沒有，怎麼參加科舉考試？
如果不去參加科考，又怎麼在大明朝出人頭地？
即便是到外面闖蕩，也得把戶口問題解決，總不能一直窩在大山裡，就此老婆孩子熱炕頭吧？
那也太丟穿越者的臉了！
這天傍晚，阿爸和大哥打獵歸來，阿媽揹著妹妹正在盛飯。
阿爸叫王全，貴州前衛逃亡軍戶。
阿媽王姜氏，西邊大苗山裡的苗女。
王姜氏一共生了五胎，礙於落後的醫療條件，一子難產夭折，一女半歲夭折。只剩下大哥王猛，老二王淵，還有個沒來得及起名字的小妹。
碗是粗陶碗，還缺了幾道口子，筷子也是隨便用木頭削的。
飯是紅米粥，由高粱摻雜麩子熬成，口感和味道都特別糟糕。菜就更不講究了，一大碗野菜湯，還扔了些魚腥草進去調味。
今天阿爸和大哥的收穫還行，獵到了一
