第58章 渊骞卷(10) (第1/4页)
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或问“近世社稷之臣”。曰:“若张子房之智,〔注〕用行舍藏,功成身退。陈平之无悟,〔注〕内明奇画,外无违悟。绛侯勃之果,〔注〕诛诸吕,立文帝也。霍将军之勇,〔注〕处废兴,无所惧。终之以礼乐,则可谓社稷之臣矣。”〔注〕此数公遭汉初定,仓卒之制,权应当时,苟以救世,不能与稷、契、伊、周同风,未终先王礼乐。或问:“公孙弘、董仲舒孰迩?”〔注〕欲知此二人用心谁近圣人之道。曰:“仲舒欲为而不可得者也,弘容而已矣。”〔注〕利在安身。〔疏〕“社稷之臣”者,孟子云:“有安社稷臣者,以安社稷为悦者也。”袁盎列传云:“社稷臣,主在与在,主亡与亡。”按:孟子云:“民为贵,社稷次之,君为轻。”社稷臣以国家之安危为己任,不必与一君共存亡,盎说非古义。“张子房之智”者,留侯世家云:“留侯张良者,其先韩人也。秦灭韩,良年少,未宦事韩。韩破,良悉以家财求客刺秦王,为韩报仇,得力士击秦皇帝博浪沙中,误中副车。秦皇帝求贼甚急,良乃更姓名亡匿下邳,为任侠。后十年,陈涉等起兵,良亦聚少年百余人。景驹自立为楚假王,在留,良欲往从之,道遇沛公,遂属焉。沛公拜良为厩将,良数以太公兵法说沛公,沛公善之,常用其策。汉六年正月封功臣,良未尝有战斗功,高帝曰:‘运筹策帷帐中,决胜千里外,子房功也,自择齐三万户。’良曰:‘始臣起下邳,与上会留,此天以臣授陛下。陛下用臣计,幸而时中,臣愿封留足矣,不敢当三万户。’乃封张良为留侯。留侯所与上从容言天下事甚众。留侯乃称曰:‘家世相韩,及韩灭,不爱万金之资,为韩报雠强秦,天下振动。今以三寸舌为帝者师,封万户,为列侯,此布衣之极,于良足矣。愿弃人间事,欲从赤松子游耳。’乃学辟谷、道引、轻身。会高帝崩,吕后乃强食之,曰:‘人生一世,如白驹过隙,何至自苦如此?’留侯不得已强听而食。后八年,卒,谥为文成侯。”汉书张陈王周传:“张良,字子房。”“陈平之无悟”者,陈丞相世家云:“陈丞相平者,阳武户牖乡人也。少时家贫,好读书。为人长,美色。陈涉起而王陈,立魏咎为魏王。陈平从少年往事魏王咎于临济,魏王以为太仆,说魏王不听,人或谗之,陈平亡去。久之,项羽略地至河上,陈平往归之。殷王反楚,项羽以平为信武君,往击降殷王而还。居无何,汉王攻下殷王。项王怒,将诛定殷者将吏,陈平惧诛,间行杖剑亡,渡河,至修武,降汉,因魏无知求见汉王,乃拜平为都尉。绛侯、灌婴等咸谗陈平曰:‘平反复乱臣也,愿王察之。’汉