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廣明元年十一月二十八，是邵樹德大婚的日子。
通婚書、聘禮之類，之前已經辦理妥當，而女方也將新婦送到了夏州自家新買的宅子裡，回送了答婚書。因為邵樹德沒有長輩，這答婚書還是諸葛爽接的，隨後良辰吉日也是諸葛爽與親自趕來的折宗本一起商定的——雙方都無意拖延，一致決定儘快完婚為妙。
今日天色剛一擦黑，邵樹德便在宅院僕婢的服侍下穿好喜服。按照程式，他將親自執燭騎馬前往新婦家，儐相則乘坐兩輛馬車隨後，一輛裝飾一新的婦車跟在最後面，這是給新娘子回來時乘坐的。
下面的程式繁瑣而複雜。至新婦家門口後，折宗本親自迎至門外，拜謝賓客，然後將新郎迎入。接下來又是一套拜謝程式，樂人也開始奏樂、跳舞，整個走下來時，已經是一兩個時辰後了。
之前有人跟邵樹德說過這一套程式，但事到臨頭根本記不太清，只能在他人的提示下一步步完成。走完這圈後，就到了新婦乘車去夫家的環節。邵樹德親自駕婦車行了一段，然後交給馭手，自己乘另一輛車先行返回宅子，立於門外等候。
對了，此時的新娘不戴紅蓋頭。迎親時的邵樹德也是第一次見到新娘折芳靄，卻見身量頗高，面容嬌豔，微微低著頭，似是有些不敢看自己。他也暗暗鬆了一口氣，雖說與折家聯姻是必然，但作為自己的正妻，心底裡到底還是盼望其貌美的不是？
宅子門前的街道上圍了不少百姓，這是來討喜錢的。婦車將至時，範河領著親兵給百姓分發錢帛，令其散開，讓婦車駛入，這就是所謂的“障車”環節了，即圍觀者堵塞街巷，向新郎索取酒食錢財，都是傳統習俗。
諸葛爽今日也帶了諸將及幕府官員至邵府觀禮，邵樹德忙得暈暈乎乎，也不知道拓跋思恭來了沒有，應是過來了吧，總不至於連大帥的面子也不給。
婚禮最後的環節便是拜堂成禮了。按照習俗，先拜天地神，再至家廟前拜祖先，然後拜父母，沒有傳說中的夫妻對拜環節，這要再稍晚一些，到接近五代那會才會流行，這會只有部分地區有這個程式。
拜堂成禮結束後，邵樹德將事先準備好的一對大雁放生，新娘此時坐於馬鞍上，寓意“平安”。此事畢後，夫婦二人進婚房，房內早準備好了合巹酒及烤好的牲畜之肉，此所謂共牢合巹禮也。
“賢夫人。”邵樹德拿瓢從巹器重舀了一瓢苦酒飲盡，還用上了正式稱呼。
“郎君。”折芳靄亦舀了一瓢飲盡，大膽地抬起頭看著自己的夫
