第299章 老師訓子 (第1/4頁)
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抓住難得的短暫機會,藍維樸給新官上任的兒子上了一課。
藍維樸語重心長說,做父親的看到兒子當了家鄉父母官,肯定發自內心地喜悅和驕傲,起碼證明家庭教育是成功的,兒子沒辜負父母的期望;但同時也發自內心沉重與擔憂,因為當官容易,當好官卻很難。
藍維樸說宋代各地官衙裡面都立一塊石碑,上刻十六個字“爾俸爾祿,民脂民膏;下民易虐,上天難欺”,稱之為戒石銘,最早出自五代十國後蜀國君孟昶之手,後被宋太守頒行天下,告誡各級官吏奉公守法、善待民眾。
藍維樸說官吏俸祿來自正府徵的稅收,是老百姓辛苦賺的血汗錢,所以官吏吃的是老百姓的俸祿,簡言稱“食民祿”,既然老百姓養活了官吏,官吏就該為老百姓服務,這是最簡單不過的道理。問題是現實當中有多少官吏真正認同“爾俸爾祿,民脂民膏”?自古以來官位都是朝廷賜予,官吏認為自己吃的是皇上的俸祿,簡言稱“食君祿”,因此應該效忠皇上和朝廷,才是硬道理。現實邏輯往往就是,對老百姓差一點影響不到烏紗帽;對皇上不忠誠則腦袋都可能搬家,稍有理性的都清楚怎麼選擇,何況作為社會精英的官吏?
藍維樸繼而說怎麼解決這樣的難題,歷史名人馮玉祥給出了答案,他曾在當時被評為“十二名在世的最偉大的中國人”當中第二名,而第一名是孫中山。憑什麼?他帶的兵有一段問答式的思想教育:
軍官問:誰供給你們衣食?
士兵們答:老百姓!
軍官問:如果有人欺壓老百姓怎麼辦?
士兵們答:打倒他!
軍官問:如果馮玉祥欺壓老百姓怎麼辦?
士兵們答:打倒馮玉祥!
說到這裡藍維樸肅容道:“這就是馮玉祥之所以偉大的地方,他敢革自己命!兒子你敢嗎?你敢昭告佑寧全縣,如果藍京做得不好,老百姓可以聯名罷免你縣長職務?”
藍京低低喟嘆,無奈道:“那樣很出風頭,振奮人心、深得民心,可是不符合組織程式啊老爸。”
藍維樸道:“信守自己的正治承諾,與組織程式何干?難道上級領導不尊重本人意願?無非擋箭牌而已!”
“老爸,情況並不是你所想的!”
藍京這才道,“一個地方的經濟搞得好不好,能否發展得起來,現實當中存在很大變數,遠不是我想好就肯定好,也不是我一個人好就能好;隨意向民眾作出正治承諾,會讓對手有縫有隙,惡意破壞,也