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範“於帝其訓”、“是訓是行”,史記宋微子世家皆作“順”。詩烈文“四方其訓之”,左傳哀公篇引作“四方其順之”。“順乎己”,世德堂本“順”作“訓”。(一)“士”字原本訛作“下”,據正文改。
言不慚、行不恥者,孔子憚焉。〔注〕言不違理,故形不慚;行不邪僻,故心不恥。言行能如此,仲尼所敬(一)。憚,難也。〔疏〕論語云:“其言之不怍,則為之也難。”馬融注云:“怍,慚也。內有其實,則言之不慚;積其實者,為之難也。”皇疏引王弼雲:“情動於中,而外形於言,情正實而後言之不怍。”按:“孔子憚焉”者,謂孔子以為難能也。即據論語“其為之也難”生義。注“憚,難也”。按:說文:“憚,忌難也,一曰難也。”(一)“敬”下原本有偏書小字“句”,蓋作者以示句讀,今刪。